Adverbia · Praepositiōnēs
An adverb (adverbium) is an indeclinable word that modifies a verb, adjective, or another adverb. The name adverbium = "to (the) verb" reflects its main role: celeriter currit "he runs quickly" — celeriter modifies currit. But adverbs also modify adjectives (valdē fortis "very brave") and other adverbs (valdē celeriter "very quickly").
Latin adverbs are most often formed regularly from adjectives, by adding endings to the adjective stem. The two main patterns:
(1) From 1·2-decl. adjectives, by adding -ē to the stem: longus → longē "(at a) long (distance), far"; cārus → cārē "dearly"; pulcher → pulchrē "beautifully"; doctus → doctē "learnedly". The -ē is long and stressed.
(2) From 3-decl. adjectives, by adding -(i)ter to the stem: fortis → fortiter "bravely"; ācer → ācriter "sharply"; celer → celeriter "swiftly"; audāx → audācter "boldly"; prūdēns → prūdenter "prudently".
Some are old fixed forms: bene "well" (cf. bonus), male "badly", facile "easily" (= neuter sg. of facilis), multum "much", multō "by much", parum "too little", magnopere "greatly".
Adverbs may also be derived directly from nouns or from frozen case-forms (relics of an earlier productive process):
• forte "by chance" (= ablative of fors).
• noctū "at night" (frozen ablative of nox).
• diū "for a long time" (originally ablative).
• iūre "rightfully" (ablative of iūs).
• iniūriā "wrongfully" (ablative of iniūria).
• vī "by force" (ablative of vīs).
• cāsū "by chance" (ablative of cāsus).
This last group (frozen cases) reveals a historical fact: many Latin adverbs are essentially fossilized noun-cases that have lost their grammatical productivity but retained their meaning.
부사 (adverbium)는 동사·형용사·다른 부사를 수식하는 불변화 어휘다. 이름 adverbium = "동사에"는 주된 역할을 반영: celeriter currit(그가 빨리 달린다) — celeriter가 currit를 수식. 그러나 부사는 형용사(valdē fortis 매우 용감한)와 다른 부사(valdē celeriter 매우 빨리)도 수식한다.
라틴어 부사는 형용사로부터 어간에 어미를 더해 정규적으로 형성되는 경우가 가장 많다. 두 주요 패턴:
(1) 1·2격변화 형용사로부터 어간 + -ē: longus → longē(멀리·길게); cārus → cārē(소중히); pulcher → pulchrē(아름답게); doctus → doctē(박학하게). -ē는 장음이며 강세를 받는다.
(2) 3격변화 형용사로부터 어간 + -(i)ter: fortis → fortiter(용감히); ācer → ācriter(날카로이); celer → celeriter(빠르게); audāx → audācter(대담히); prūdēns → prūdenter(신중히).
일부는 옛 고정 형: bene(잘)(bonus로부터), male(나쁘게), facile(쉽게)(= facilis의 중성 단수), multum(많이), multō(훨씬), parum(너무 적게), magnopere(크게).
부사는 명사에서 직접 또는 굳어진 격형으로부터도 만들어진다 (예전 생산적 과정의 흔적):
• forte(우연히)(= fors의 탈격).
• noctū(밤에)(nox의 굳어진 탈격).
• diū(오래)(원래 탈격).
• iūre(정당히)(iūs의 탈격).
• iniūriā(부당히)(iniūria의 탈격).
• vī(힘으로)(vīs의 탈격).
• cāsū(우연히)(cāsus의 탈격).
이 마지막 그룹(굳어진 격)은 역사적 사실을 드러낸다: 많은 라틴어 부사가 본질적으로 문법적 생산성은 잃었으나 의미는 유지한 화석화된 명사 격이다.
Adverbs are compared parallel to adjectives — and from the same stems. The rule:
Comparative = neuter accusative singular of the comparative adjective. Hence: longus → longius (n. acc. of longior) "more, more at length"; fortis → fortius "more bravely"; celer → celerius "more swiftly"; bonus → melius "better"; malus → peius "worse".
Superlative = ends in -ē, formed from the superlative adjective. longissimus → longissimē "most far"; fortissimus → fortissimē "most bravely"; celerrimus → celerrimē "most swiftly"; optimus → optimē "best"; pessimus → pessimē "worst".
Irregular comparisons (parallel to adjective irregulars):
• bene → melius → optimē (well, better, best).
• male → peius → pessimē (badly, worse, worst).
• multum → plūs → plūrimum (much, more, most).
• parum → minus → minimē (too little, less, least).
• magnopere → magis → maximē (greatly, more, most).
• diū → diūtius → diūtissimē (long in time, longer, longest).
• saepe → saepius → saepissimē (often, oftener, oftenest).
• prope → propius → proximē (near, nearer, nearest).
The double-stem adverbs magis and maximē ("more, most") play a key role in periphrastic comparison: when an adjective in -eus, -ius, -uus cannot easily form -ior, Latin uses magis idōneus "more suitable" — and the same applies to adverbs.
부사는 형용사와 평행하게 — 같은 어간으로부터 — 비교한다. 규칙:
비교급 = 비교급 형용사의 중성 대격 단수. 따라서: longus → longius(longior의 중성 대격)(더 멀리); fortis → fortius(더 용감히); celer → celerius(더 빠르게); bonus → melius(더 잘); malus → peius(더 나쁘게).
최상급 = -ē로 끝남, 최상급 형용사로부터. longissimus → longissimē(가장 멀리); fortissimus → fortissimē(가장 용감히); celerrimus → celerrimē(가장 빠르게); optimus → optimē(가장 잘); pessimus → pessimē(가장 나쁘게).
불규칙 비교 (형용사 불규칙과 평행):
• bene → melius → optimē(잘·더 잘·가장 잘).
• male → peius → pessimē(나쁘게·더 나쁘게·가장 나쁘게).
• multum → plūs → plūrimum(많이·더·가장 많이).
• parum → minus → minimē(너무 적게·덜·가장 적게).
• magnopere → magis → maximē(크게·더·가장 크게).
• diū → diūtius → diūtissimē(오래·더 오래·가장 오래).
• saepe → saepius → saepissimē(자주·더 자주·가장 자주).
• prope → propius → proximē(가까이·더 가까이·가장 가까이).
이중 어간 부사 magis·maximē(더·가장)는 우회 비교에 핵심 역할: -eus, -ius, -uus로 끝나는 형용사가 -ior를 쉽게 만들지 못할 때 라틴어는 magis idōneus(더 적합한)를 쓰며, 같은 원리가 부사에도 적용된다.
| Type | Latin Examples | Korean Senses |
|---|---|---|
| Place — where (locus) | hīc here, ibi there, illīc yonder, ubi where, alibī elsewhere, ūsquam anywhere, nusquam nowhere, ubīque everywhere | 여기·거기·저기·어디·다른 곳·어디서나·아무 데도·도처에 |
| Place — whither (in quem locum) | hūc hither, eō thither, illūc yonder, quō whither, aliō elsewhither, quōvīs anywhere | 이리로·그리로·저리로·어디로·다른 데로·어디든 |
| Place — whence (ex quō locō) | hinc hence, inde thence, illinc from yonder, unde whence, aliunde elsewhence | 이로부터·그로부터·저로부터·어디로부터·다른 데서 |
| Place — where through (per quem locum) | hāc this way, illāc that way, quā by what way | 이 길로·저 길로·어느 길로 |
| Time — when | nunc now, tunc / tum then, cum / quandō when, hodiē today, herī yesterday, crās tomorrow, iam already / now, mox soon, statim immediately, ōlim formerly / once, nūper recently | 지금·그때·언제·오늘·어제·내일·이미·곧·즉시·예전에·최근에 |
| Time — duration / frequency | semper always, numquam never, aliquandō sometimes, saepe often, rārō rarely, diū long, brevī briefly, cottīdiē daily, quotannīs yearly | 항상·결코·때로·자주·드물게·오래·잠깐·매일·매년 |
| Manner | bene well, male badly, facile easily, sīc / ita thus, ut as, quōmodo / quemadmodum how, cēterum for the rest | 잘·나쁘게·쉽게·이렇게·~처럼·어떻게·그 밖에는 |
| Degree | multum much, paulum a little, satis enough, parum too little, vix hardly, ferē almost, tantum only / so much, quantum as much, nimis too much, valdē very, magnopere greatly | 많이·조금·충분히·너무 적게·간신히·거의·다만·만큼·너무·매우·크게 |
| Affirmation | certē certainly, sānē surely, vērō truly, profectō indeed, etiam also/yes, ita so/yes, plānē plainly, quidem indeed (postpositive) | 확실히·정말·진정·정녕·또한·그렇소·분명히·실로 |
| Negation | nōn not, haud by no means, neque / nec nor, nē let not / not (with subj. of will), numquam never, nusquam nowhere, nōndum not yet, minimē least | ~ 아니·결코 아니·~도 아니·~ 말라·결코·어디도·아직 아니·결코 아니 |
Interrogative adverbs: nōnne "is it not?" (expects yes — formal/legal); num "is it really?" (expects no — skeptical); enclitic -ne (neutral, attached to first emphasized word: amatne? "does he love?"); cur, quārē, quamobrem "why?"; quōmodo "how?"; ubī "where?"; quandō "when?"; quōrsum "to what end?"; quotiēs "how often?"; quamdiū "how long?".
"Yes" and "No" in Latin: there are no fixed words for "yes" and "no". Latin echoes the verb: "Did you go?" — "I went" / "I did not go": īstī? — īvī. / nōn īvī. When affirmation or denial is needed without echoing, particles serve:
• Affirmative: certē, sānē, ita, etiam, vērō, ita est, sīc.
• Negative: nōn, minimē, nēquāquam.
Conjunctive adverbs (logical connectors): they link clauses and sentences with a logical relation, comparable to English "therefore, however, also":
• Inferential: itaque "therefore, accordingly", igitur "therefore" (postpositive), ergō "therefore", ideō "for that reason", proinde "therefore", quārē "wherefore".
• Adversative: tamen "however, nevertheless", autem "but, however" (postpositive), at "but", vērum "but truly".
• Additive: etiam "also, even", quoque "too, also" (postpositive after the word it emphasizes), īnsuper "moreover", praetereā "besides".
• Sequential: tum, deinde, posteā "then, afterwards"; antea "before"; prīmum "first"; postrēmō "lastly".
• Explanatory: nam, namque, enim "for" (enim postpositive), nempe "to be sure".
The postpositive position of autem, igitur, enim, vērō, quoque is a hallmark of Latin word-order: these particles never start a clause but always come second (or after the emphasized word).
의문 부사: nōnne(그렇지 않은가? — 긍정 답 기대, 격식·법률); num(정말? — 부정 답 기대, 회의); 후접소사 -ne(중립, 강조된 첫 단어에: amatne? 그가 사랑하느냐?); cur, quārē, quamobrem(왜?); quōmodo(어떻게?); ubī(어디서?); quandō(언제?); quōrsum(어떤 목적으로?); quotiēs(얼마나 자주?); quamdiū(얼마나 오래?).
라틴어의 "예"와 "아니오": 고정 어휘 없음. 라틴어는 동사를 메아리친다: "갔느냐?" — "갔다" / "안 갔다": īstī? — īvī. / nōn īvī. 메아리 없이 긍정·부정이 필요할 때 소사가 봉사한다:
• 긍정: certē, sānē, ita, etiam, vērō, ita est, sīc.
• 부정: nōn, minimē, nēquāquam.
연결 부사(논리 연결어): 절·문장을 논리적 관계로 잇는다, 한국어 "그러므로·그러나·또한"에 해당:
• 추론: itaque(그러므로·따라서), igitur(그러므로 — 후치), ergō(그러므로), ideō(그 이유로), proinde(그러므로), quārē(그래서·왜냐하면).
• 역접: tamen(그러나·그럼에도), autem(그런데·그러나 — 후치), at(그러나), vērum(그러나 진실로).
• 첨가: etiam(또한·심지어), quoque(도·또한 — 강조된 단어 뒤에), īnsuper(게다가), praetereā(그 밖에).
• 순서: tum, deinde, posteā(그때·그 후); antea(이전); prīmum(처음); postrēmō(마지막으로).
• 설명: nam, namque, enim(왜냐하면)(enim는 후치), nempe(확실히).
autem, igitur, enim, vērō, quoque의 후치 위치는 라틴어 어순의 표지: 이 소사들은 절을 시작하지 않고 항상 두 번째 (또는 강조된 단어 뒤)에 온다.
A preposition (praepositiō) is an indeclinable word placed before a noun (or pronoun) to clarify its relation to the rest of the sentence. The name praepositiō = "placed before" reflects the standard pre-noun position; in poetry and elevated prose, prepositions can occasionally follow their noun (anastrophe).
Latin prepositions govern the accusative or the ablative — never the dative or genitive. (Phrases like causā, grātiā with the genitive — "for the sake of", "by reason of" — are postpositional and not true prepositions; they descend from old noun ablatives that lost their grammatical productivity.)
A few prepositions take either case, with a difference of meaning:
• in + abl. = "in" (location, static): in urbe "in the city".
in + acc. = "into" (motion toward): in urbem "into the city".
• sub + abl. = "under" (location): sub arbore "under the tree".
sub + acc. = "to under" (motion): sub arborem "(in motion) under the tree".
• super with both: abl. = "concerning, about" (rare); acc. = "over, above" (motion or location).
• subter: acc. = "under" (motion); abl. = "under" (location). Both rare in classical prose.
The principle: ablative for static location, accusative for direction or duration. This dichotomy reflects the original ablative's locative force vs. the accusative's "extent" force.
Most prepositions emerge historically from old adverbs of place or time, fossilized as governing words. Some retain adverbial uses alongside their prepositional ones: ante "before" (prep. + acc.) but also "previously" (adv.); circum "around" (prep.) but also "all around" (adv.).
전치사 (praepositiō)는 명사(대명사) 앞에 놓여 그것의 문장 내 관계를 분명히 하는 불변화 어휘다. 이름 praepositiō = "앞에 놓인"은 명사 앞 표준 위치를 반영; 시·격조 산문에서는 가끔 명사 뒤에 올 수 있다 (anastrophe).
라틴어 전치사는 대격 또는 탈격을 지배 — 여격이나 속격은 결코 지배하지 않는다. (causā, grātiā(~를 위해, ~ 때문에)와 같이 속격을 받는 표현은 후치적이며 진정한 전치사가 아니다 — 문법적 생산성을 잃은 옛 명사 탈격에서 유래.)
몇몇 전치사는 두 격 모두 받으며, 뜻에 차이가 있다:
• in + 탈격 = "안에"(위치, 정적): in urbe(도시 안에).
in + 대격 = "안으로"(방향, 운동): in urbem(도시 안으로).
• sub + 탈격 = "아래"(위치): sub arbore(나무 아래).
sub + 대격 = "아래로"(운동): sub arborem((운동) 나무 아래로).
• super는 둘 다: 탈격 = "관해·~에 대해"(드뭄); 대격 = "위에·넘어"(운동 또는 위치).
• subter: 대격 = "아래로"(운동); 탈격 = "아래에"(위치). 둘 다 고전 산문에 드물다.
원칙: 탈격 = 정적 위치, 대격 = 방향 또는 지속. 이 이분법은 원래 탈격의 처격적 의미 vs. 대격의 "범위" 의미를 반영한다.
대부분의 전치사는 역사적으로 옛 장소·시간 부사가 지배 어휘로 굳어진 것에서 등장. 일부는 부사적 사용을 전치사적 사용과 함께 보존한다: ante(전에)(전치사 + 대격) + 부사 "이전에"; circum(둘레에)(전치사) + 부사 "사방으로".
| Latin | Sense | Example | Korean |
|---|---|---|---|
| ad | to, toward, for, near | ad urbem, ad mortem | ~로·~을 위해·근처에 |
| adversus, adversum | against, opposite | adversus hostem | ~ 맞서, 반대편에 |
| ante | before (place/time) | ante portās, ante diem | ~ 앞에·~ 전에 |
| apud | at, near, in the works of | apud Caesarem; apud iūdicēs | ~의 (책)에서·~ 곁에 |
| circa, circum | around, about | circum oppidum, circa mediam noctem | ~ 둘레에·즈음에 |
| circiter | about (approximate) | circiter mediam noctem | 대략·~ 즈음 |
| citrā / cis | on this side of | cis Alpēs | 이쪽에 |
| contrā | against, opposite | contrā hostem | ~에 대하여·맞서 |
| ergā | toward (in attitude) | ergā mē benevolens | ~에 대해 (호의) |
| extrā | outside | extrā mūrōs | ~ 바깥에 |
| īnfrā | below, beneath | īnfrā montem | ~ 아래에 (위치) |
| inter | between, among | inter cīvēs, inter sē | ~ 사이에 |
| intrā | within | intrā urbem, intrā diēs decem | ~ 안에·이내에 |
| iuxtā | next to, beside | iuxtā fluvium | ~ 옆에 |
| ob | on account of, before | ob hanc causam, ob oculōs | ~ 때문에·~ 앞에 |
| penes | in the power of | penes mē est | ~의 권한에 |
| per | through, by means of, by (oath) | per silvam, per deōs | ~를 통하여·~로 |
| post | after, behind | post bellum, post tergum | ~ 후에·~ 뒤에 |
| praeter | past, except, beyond | praeter mē, praeter spem | ~를 빼고·~를 지나 |
| prope | near | prope flumen | ~ 가까이 |
| propter | on account of, near | propter timōrem | ~ 때문에 |
| secundum | along, according to | secundum lēgem, secundum nātūram | ~에 따라 |
| suprā | above, beyond | suprā nūbēs | ~ 위에 |
| trāns | across | trāns flūmen, trāns Alpēs | ~를 건너 |
| ultrā | beyond | ultrā mōntēs | ~ 너머 |
| versus, versum | toward (postpositive) | Rōmam versus | ~ 쪽으로 |
| Latin | Sense | Example | Korean |
|---|---|---|---|
| ā / ab / abs | from, away from, by (agent), since | ā cīvitāte, ab eō, abs tē | ~로부터·~에 의해 |
| cōram | before (in presence of) | cōram populō | ~ 앞에서 |
| cum | with | cum amīcō, cum cūrā | ~와 함께 |
| dē | down from, about, concerning, of | dē mūrō, dē bellō | ~로부터 아래로·~에 관해 |
| ē / ex | out of, from, by reason of | ex urbe, ē domō, ex animō | ~ 밖으로·~ 안에서부터 |
| prae | before, in front of (cause), in comparison with | prae sē fert, prae cēterīs | ~ 앞세워·~에 비해 |
| prō | before, on behalf of, instead of, in proportion to | prō patriā, prō nihilō | ~을 위하여·~ 대신·~에 비해 |
| sine | without | sine spē, sine dubiō | ~ 없이 |
| tenus | up to, as far as (postpositional) | capulō tenus, verbō tenus | ~까지 |
| palam | openly, in presence of | palam populō | ~ 앞에 공개적으로 |
| Latin | + Acc. (motion) | + Abl. (location) |
|---|---|---|
| in | into, against, upon (motion toward) | in, on, among (static location) |
| sub | down to under, just before (time) | under, beneath (location) |
| super | over, above, beyond (motion) | over, concerning (location/topic — rare) |
| subter | under (motion, rare) | under (location, rare) |
| Latin | Source | English / 한국어 |
|---|---|---|
| fortiter et bene pugnāvit. | basic | He fought bravely and well. · 용감하고 잘 싸웠다. |
| melius est dare quam accipere. | compar. (Acta) | It is better to give than to receive. · 받는 것보다 주는 것이 낫다. |
| celerrimē advēnit. | superl. | He arrived very quickly. · 매우 빨리 도착했다. |
| quam celerrimē fierī potuit. | quam + superl. | As quickly as could be done. · 가능한 한 빨리. |
| diū iam tē expectāmus. | diū + iam | We have been waiting for you a long time now. · 오랫동안 너를 기다리고 있다. |
| satis dīctum est. | satis + perf. pass. | Enough has been said. · 충분히 말해졌다. |
| nōnne vīdistī? | nōnne (yes-expected) | You saw, didn't you? · 보지 않았느냐? |
| num crēdis? | num (no-expected) | You don't believe, do you? · 설마 믿느냐? |
| itaque hoc fēcimus. | inferential | Therefore we did this. · 그러므로 이것을 했다. |
| est igitur sapientia ... | postpositive | Wisdom is therefore ... · 따라서 지혜는 ... |
| Latin | Prep.+ Case | English / 한국어 |
|---|---|---|
| arma virumque canō, Trōiae quī prīmus ab ōrīs ... | ab + abl. (Verg. Aen. 1.1) | I sing of arms and the man, who first from the shores of Troy ... · 무기와 인간을 노래하노니, 트로이 해변에서 처음으로 ... |
| cum tacent, clāmant. | cum (conj. — for contrast) | When they are silent, they shout. · 침묵할 때 외친다. |
| cum amīcīs in forō. | cum + abl. | With friends in the forum. · 친구들과 광장에서. |
| in viā ambulābāmus. | in + abl. | We were walking on the road. · 길에서 걷고 있었다. |
| in urbem properāmus. | in + acc. | We hasten into the city. · 도시 안으로 서두른다. |
| ex urbe in agrum profectī sumus. | ex + in | We set out from the city into the field. · 도시 밖에서 들로 출발했다. |
| contrā omnium opīniōnem. | contrā + acc. | Contrary to all expectation. · 모두의 예상에 반하여. |
| per silvam fugērunt. | per + acc. | They fled through the forest. · 숲을 통하여 도망쳤다. |
| post bellum. | post + acc. | After the war. · 전쟁 후. |
| prō patriā mortuus est. | prō + abl. | He died for the country. · 조국을 위해 죽었다. |
| sine dubiō, sine periculō. | sine + abl. | Without doubt, without danger. · 의심 없이, 위험 없이. |
| ab Iove prīncipium Mūsae. | ab + abl. (Verg.) | From Jupiter the beginning, O Muses. · 무사여, 유피테르로부터 시작이. |
| cum cūrā loquimur. | cum + abl. (manner) | We speak with care. · 신중히 말한다. |
| mēcum vēnit. | postpositive cum | He came with me. · 나와 함께 왔다. |
| inter sē collocūtī sunt. | inter + acc. (reflex.) | They conversed with one another. · 서로 대화했다. |
| trāns Rhēnum cōpiās dūxit. | trāns + acc. | He led his forces across the Rhine. · 라인 강 너머로 군대를 이끌었다. |