단락 1 / 3 孫子兵法始計篇第一 1.1

兵 병 者 자 ，國 국 之 지 大 대 事 사 ，死 사 生 생 之 지 地 지 ，存 존 亡 망 之 지 道 도 ，不 불 可 가 不 불 察 찰 也 야 。故 고 经 경 之 지 以 이 五 오 事 사 ，校 교 之 지 以 이 计 계 ，而 이 索 색 其 기 情 정 ：一 일 曰 왈 道 도 ，二 이 曰 왈 天 천 ，三 삼 曰 왈 地 지 ，四 사 曰 왈 將 장 ，五 오 曰 왈 法 법 。

🌿 자연스러운 현대어 번역 (Natural Register)

전쟁이란 국가의 중대한 일이며, 죽음과 삶의 갈림길이자 존속과 멸망의 길이니 살피지 않을 수 없다. 그러므로 다섯 가지 근본(道·天·地·將·法)으로 경영하고 계산으로 비교하여 그 실정을 탐색해야 한다.

⚖️ 원문 직역 대조 (Faithful Register)

병이란 것은 나라의 큰 일이라. 죽고 사는 땅이요 존하고 망하는 도이니 가히 살피지 아니치 못할지라. 그러므로 오사로써 경영하고 계산으로써 견주어 그 실정을 찾을지니: 일은 도요, 이는 천이요, 삼은 지요, 사는 장이요, 오는 법이라.

💡 심층 사유 및 통치철학 해제 (Philosophical Register)

전략 수립의 제1원리로서 감정이나 무력 행사에 앞서 국가의 총체적 역량과 환경을 객관적 지표로 정량화하여 분석할 것을 요구한다.

단락 2 / 3 孫子兵法作戰篇第二 2.1

兵 병 贵 귀 勝 승 ，不 불 贵 귀 久 구 。故 고 知 지 兵 병 之 지 將 장 ，民 민 之 지 司 사 命 명 ，國 국 傢 가 安 안 危 위 之 지 主 주 也 야 。

🌿 자연스러운 현대어 번역 (Natural Register)

전쟁은 승리를 귀하게 여기지 오래 끄는 것을 귀하게 여기지 않는다. 그러므로 용병을 아는 장수는 백성의 생명을 맡은 자요 국가 안위의 주인이다.

⚖️ 원문 직역 대조 (Faithful Register)

병은 이김을 귀히 여기고 오래 끎을 귀히 여기지 아니하나니, 그러므로 병을 아는 장수는 백성의 사명이요 국가 안위의 주인이라.

💡 심층 사유 및 통치철학 해제 (Philosophical Register)

장기전이 초래하는 국가 재정 파탄과 민생 피폐를 경고하며, 경제적 지속가능성에 기반한 효율적 자원 운용을 역설한다.

단락 3 / 3 孫子兵法謀攻篇第三 3.1

佰 백 戰 전 佰 백 勝 승 ，非 비 善 선 之 지 善 선 者 자 也 야 ；不 불 戰 전 而 이 屈 굴 人 인 之 지 兵 병 ，善 선 之 지 善 선 者 자 也 야 。知 지 彼 피 知 지 己 기 ，佰 백 戰 전 不 불 殆 태 。

🌿 자연스러운 현대어 번역 (Natural Register)

백 번 싸워 백 번 이기는 것이 최선이 아니요, 싸우지 않고 적을 굴복시키는 것이야말로 가장 훌륭한 것이다. 상대를 알고 나를 알면 백 번을 싸워도 위태롭지 않다.

⚖️ 원문 직역 대조 (Faithful Register)

백 번 싸워 백 번 이김이 선의 선한 자가 아니요, 싸우지 아니하고 남의 병을 굴복시킴이 선의 선한 자라. 저를 알고 나를 알면 백 번 싸워도 위태롭지 아니하니라.

💡 심층 사유 및 통치철학 해제 (Philosophical Register)

최고의 전략은 물리적 파괴가 아닌 외교와 정보, 구조적 비대칭성을 통해 충돌 자체를 사전에 무력화하는 부전승(不戰勝)이다.