道德經

저자: 老子 (Laozi) · 원어:
인토피아 고전학연구소 골든 마스터 정본 서고
📥 EPUB 다운로드 🏛️ 웹 리더 열람

📖 정본 소장 추천: 도덕경 (현암사 완역본)

노자 저 / 오강남 풀이 · 현암사 · 무위자연과 상선약수의 동양 철학 최고 정전

※ 이 포스팅은 쿠팡 파트너스 활동의 일환으로, 이에 따른 일정액의 수수료를 제공받습니다. (공정거래위원회 심사지침 준수)
道德經 第1章
道도可가道도非비常상道도名명可가名명非비常상名명無무名명天천地지之지始시有유名명萬만物물之지母모故고常상無무欲욕以이觀관其기妙묘常상有유欲욕以이觀관其기徼요此차兩량者자同동出출而이異이名명同동謂위之지玄현玄현之지又우玄현衆중妙묘之지門문
도[道] 가[可] 도[道] 비[非] 상[常] 도[道] 명[名] 가[可] 명[名] 비[非] 상[常] 명[名] 무[無] 명[名] 천[天] 지[地] 지[之] 시[始] 유[有] 명[名] 만[萬] 물[物] 지[之] 모[母] 고[故] 상[常] 무[無] 욕[欲] 이[以] 관[觀] 기[其] 묘[妙] 상[常] 유[有] 욕[欲] 이[以] 관[觀] 기[其] 요[徼] 차[此] 량[兩] 자[者] 동[同] 출[出] 이[而] 이[異] 명[名] 동[同] 위[謂] 지[之] 현[玄] 현[玄] 지[之] 우[又] 현[玄] 중[衆] 묘[妙] 지[之] 문[門]
道德經 第2章
天천下하皆개知지美미之지爲위美미斯사惡악已이皆개知지善선之지爲위善선斯사不불善선已이有유無무相상生생難난易이相상成성長장短단相상形형高고下하相상傾경音음聲성相상和화前전後후相상隨수是시以이聖성人인處처無무爲위之지事사行행不불言언之지敎교
천[天] 하[下] 개[皆] 지[知] 미[美] 지[之] 위[爲] 미[美] 사[斯] 악[惡] 이[已] 개[皆] 지[知] 선[善] 지[之] 위[爲] 선[善] 사[斯] 불[不] 선[善] 이[已] 유[有] 무[無] 상[相] 생[生] 난[難] 이[易] 상[相] 성[成] 장[長] 단[短] 상[相] 형[形] 고[高] 하[下] 상[相] 경[傾] 음[音] 성[聲] 상[相] 화[和] 전[前] 후[後] 상[相] 수[隨] 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 처[處] 무[無] 위[爲] 지[之] 사[事] 행[行] 불[不] 언[言] 지[之] 교[敎]
道德經 第3章
不불尙자賢자使자民민不불爭쟁不불貴자難난得득之지貨자使자民민不불爲위盜자不불見자可가欲욕使자民민心심不불亂자是시以이聖성人인之지治치虛자其기心심實자其기腹자弱자其기志자強자其기骨자常상使자民민無무知지無무欲욕使자夫부智자者자不불敢자爲위也야爲위無무爲위則자無무不불治치
불[不] 尙[尙] 賢[賢] 使[使] 민[民] 불[不] 쟁[爭] 불[不] 貴[貴] 난[難] 득[得] 지[之] 貨[貨] 使[使] 민[民] 불[不] 위[爲] 盜[盜] 불[不] 見[見] 가[可] 욕[欲] 使[使] 민[民] 심[心] 불[不] 亂[亂] 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 지[之] 치[治] 虛[虛] 기[其] 심[心] 實[實] 기[其] 腹[腹] 弱[弱] 기[其] 志[志] 強[強] 기[其] 骨[骨] 상[常] 使[使] 민[民] 무[無] 지[知] 무[無] 욕[欲] 使[使] 부[夫] 智[智] 자[者] 불[不] 敢[敢] 위[爲] 야[也] 위[爲] 무[無] 위[爲] 則[則] 무[無] 불[不] 치[治]
道德經 第4章
道도沖자而이用자之지或자不불盈자淵연兮자似자萬만物물之지宗자挫자其기銳자解자其기紛자和화其기光자同동其기塵자湛자兮자似자或자存존吾오不불知지誰자之지子자象자帝자之지先자
도[道] 沖[沖] 이[而] 用[用] 지[之] 或[或] 불[不] 盈[盈] 연[淵] 兮[兮] 似[似] 만[萬] 물[物] 지[之] 宗[宗] 挫[挫] 기[其] 銳[銳] 解[解] 기[其] 紛[紛] 화[和] 기[其] 光[光] 동[同] 기[其] 塵[塵] 湛[湛] 兮[兮] 似[似] 或[或] 존[存] 오[吾] 불[不] 지[知] 誰[誰] 지[之] 자[子] 象[象] 帝[帝] 지[之] 先[先]
道德經 第5章
天천地지不불仁인以이萬만物물爲위芻자狗자聖성人인不불仁인以이百자姓자爲위芻자狗자天천地지之지間자其기猶자橐자籥자乎호虛자而이不불屈자動동而이愈자出출多자言언數자窮자不불如자守수中자
천[天] 지[地] 불[不] 인[仁] 이[以] 만[萬] 물[物] 위[爲] 芻[芻] 狗[狗] 성[聖] 인[人] 불[不] 인[仁] 이[以] 百[百] 姓[姓] 위[爲] 芻[芻] 狗[狗] 천[天] 지[地] 지[之] 間[間] 기[其] 猶[猶] 橐[橐] 籥[籥] 호[乎] 虛[虛] 이[而] 불[不] 屈[屈] 동[動] 이[而] 愈[愈] 출[出] 多[多] 언[言] 數[數] 窮[窮] 불[不] 如[如] 수[守] 中[中]
道德經 第6章
谷자神자不불死사是시謂위玄현牝자玄현牝자之지門문是시謂위天천地지根근綿자綿자若약存존用자之지不불勤자
谷[谷] 神[神] 불[不] 사[死] 시[是] 위[謂] 현[玄] 牝[牝] 현[玄] 牝[牝] 지[之] 문[門] 시[是] 위[謂] 천[天] 지[地] 근[根] 綿[綿] 綿[綿] 약[若] 존[存] 用[用] 지[之] 불[不] 勤[勤]
道德經 第7章
天천長장地지久자天천地지所소以이能능長장且자久자者자以이其기不불自자生생故고能능長장生생是시以이聖성人인後후其기身신而이身신先자外자其기身신而이身신存존非비以이其기無무私자邪자故고能능成성其기私자
천[天] 장[長] 지[地] 久[久] 천[天] 지[地] 소[所] 이[以] 능[能] 장[長] 且[且] 久[久] 자[者] 이[以] 기[其] 불[不] 自[自] 생[生] 고[故] 능[能] 장[長] 생[生] 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 후[後] 기[其] 신[身] 이[而] 신[身] 先[先] 外[外] 기[其] 신[身] 이[而] 신[身] 존[存] 비[非] 이[以] 기[其] 무[無] 私[私] 邪[邪] 고[故] 능[能] 성[成] 기[其] 私[私]
道德經 第8章
上상善선若약水수水수善선利리萬만物물而이不불爭쟁處처衆중人인之지所소惡악故고幾기於어道도居거善선地지心심善선淵연與여善선仁인言언善선信신正정善선治치事사善선能능動동善선時시夫부唯유不불爭쟁故고無무尤우
상[上] 선[善] 약[若] 수[水] 수[水] 선[善] 리[利] 만[萬] 물[物] 이[而] 불[不] 쟁[爭] 처[處] 중[衆] 인[人] 지[之] 소[所] 악[惡] 고[故] 기[幾] 어[於] 도[道] 거[居] 선[善] 지[地] 심[心] 선[善] 연[淵] 여[與] 선[善] 인[仁] 언[言] 선[善] 신[信] 정[正] 선[善] 치[治] 사[事] 선[善] 능[能] 동[動] 선[善] 시[時] 부[夫] 유[唯] 불[不] 쟁[爭] 고[故] 무[無] 우[尤]
道德經 第9章
持자而이盈자之지不불如자其기已이揣자而이銳자之지不불可가長장保자金자玉자滿자堂자莫자之지能능守수富자貴자而이驕자自자遺자其기咎자功공遂자身신退자天천之지道도
持[持] 이[而] 盈[盈] 지[之] 불[不] 如[如] 기[其] 이[已] 揣[揣] 이[而] 銳[銳] 지[之] 불[不] 가[可] 장[長] 保[保] 金[金] 玉[玉] 滿[滿] 堂[堂] 莫[莫] 지[之] 능[能] 수[守] 富[富] 貴[貴] 이[而] 驕[驕] 自[自] 遺[遺] 기[其] 咎[咎] 공[功] 遂[遂] 신[身] 退[退] 천[天] 지[之] 도[道]
道德經 第10章
載자營자魄자抱자一자能능無무離자乎호專자氣자致치柔자能능嬰자兒자乎호滌자除자玄현覽자能능無무疵자乎호愛자民민治치國국能능無무爲위乎호天천門문開자闔자能능爲위雌자乎호明명白자四자達자能능無무知지乎호
載[載] 營[營] 魄[魄] 抱[抱] 一[一] 능[能] 무[無] 離[離] 호[乎] 專[專] 氣[氣] 치[致] 柔[柔] 능[能] 嬰[嬰] 兒[兒] 호[乎] 滌[滌] 除[除] 현[玄] 覽[覽] 능[能] 무[無] 疵[疵] 호[乎] 愛[愛] 민[民] 치[治] 국[國] 능[能] 무[無] 위[爲] 호[乎] 천[天] 문[門] 開[開] 闔[闔] 능[能] 위[爲] 雌[雌] 호[乎] 명[明] 白[白] 四[四] 達[達] 능[能] 무[無] 지[知] 호[乎]
道德經 第11章
三자十자輻자共자一자轂자當자其기無무有유車자之지用자埏자埴자以이爲위器자當자其기無무有유器자之지用자鑿자戶자牖자以이爲위室자當자其기無무有유室자之지用자故고有유之지以이爲위利리無무之지以이爲위用자
三[三] 十[十] 輻[輻] 共[共] 一[一] 轂[轂] 當[當] 기[其] 무[無] 유[有] 車[車] 지[之] 用[用] 埏[埏] 埴[埴] 이[以] 위[爲] 器[器] 當[當] 기[其] 무[無] 유[有] 器[器] 지[之] 用[用] 鑿[鑿] 戶[戶] 牖[牖] 이[以] 위[爲] 室[室] 當[當] 기[其] 무[無] 유[有] 室[室] 지[之] 用[用] 고[故] 유[有] 지[之] 이[以] 위[爲] 리[利] 무[無] 지[之] 이[以] 위[爲] 用[用]
道德經 第12章
五오色자令자人인目자盲자五오音음令자人인耳자聾자五오味자令자人인口자爽자馳자騁자畋자獵자令자人인心심發자狂자難난得득之지貨자令자人인行행妨자是시以이聖성人인爲위腹자不불爲위目자故고去거彼자取자此차
오[五] 色[色] 令[令] 인[人] 目[目] 盲[盲] 오[五] 음[音] 令[令] 인[人] 耳[耳] 聾[聾] 오[五] 味[味] 令[令] 인[人] 口[口] 爽[爽] 馳[馳] 騁[騁] 畋[畋] 獵[獵] 令[令] 인[人] 심[心] 發[發] 狂[狂] 난[難] 득[得] 지[之] 貨[貨] 令[令] 인[人] 행[行] 妨[妨] 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 위[爲] 腹[腹] 불[不] 위[爲] 目[目] 고[故] 거[去] 彼[彼] 取[取] 차[此]
道德經 第13章
寵자辱자若약驚자貴자大자患자若약身신何자謂위寵자辱자若약驚자寵자爲위下하得득之지若약驚자失자之지若약驚자是시謂위寵자辱자若약驚자何자謂위貴자大자患자若약身신吾오所소以이有유大자患자者자爲위吾오有유身신及자吾오無무身신吾오有유何자患자
寵[寵] 辱[辱] 약[若] 驚[驚] 貴[貴] 大[大] 患[患] 약[若] 신[身] 何[何] 위[謂] 寵[寵] 辱[辱] 약[若] 驚[驚] 寵[寵] 위[爲] 하[下] 득[得] 지[之] 약[若] 驚[驚] 失[失] 지[之] 약[若] 驚[驚] 시[是] 위[謂] 寵[寵] 辱[辱] 약[若] 驚[驚] 何[何] 위[謂] 貴[貴] 大[大] 患[患] 약[若] 신[身] 오[吾] 소[所] 이[以] 유[有] 大[大] 患[患] 자[者] 위[爲] 오[吾] 유[有] 신[身] 及[及] 오[吾] 무[無] 신[身] 오[吾] 유[有] 何[何] 患[患]
道德經 第14章
視자之지不불見자名명曰왈夷자聽자之지不불聞자名명曰왈希자搏자之지不불得득名명曰왈微자此차三자者자不불可가致치詰자故고混자而이爲위一자其기上상不불皦자其기下하不불昧자繩자繩자不불可가名명復복歸귀於어無무物물
視[視] 지[之] 불[不] 見[見] 명[名] 왈[曰] 夷[夷] 聽[聽] 지[之] 불[不] 聞[聞] 명[名] 왈[曰] 希[希] 搏[搏] 지[之] 불[不] 득[得] 명[名] 왈[曰] 微[微] 차[此] 三[三] 자[者] 불[不] 가[可] 치[致] 詰[詰] 고[故] 混[混] 이[而] 위[爲] 一[一] 기[其] 상[上] 불[不] 皦[皦] 기[其] 하[下] 불[不] 昧[昧] 繩[繩] 繩[繩] 불[不] 가[可] 명[名] 복[復] 귀[歸] 어[於] 무[無] 물[物]
道德經 第15章
古자之지善선爲위士자者자微자妙묘玄현通자深자不불可가識자夫부唯유不불可가識자故고強자爲위之지容자豫자兮자若약冬자涉자川자猶자兮자若약畏자四자鄰자儼자兮자其기若약客자渙자兮자若약氷자之지將장釋자敦자兮자其기若약樸자曠자兮자其기若약谷자混자兮자其기若약濁자
古[古] 지[之] 선[善] 위[爲] 士[士] 자[者] 微[微] 묘[妙] 현[玄] 通[通] 深[深] 불[不] 가[可] 識[識] 부[夫] 유[唯] 불[不] 가[可] 識[識] 고[故] 強[強] 위[爲] 지[之] 容[容] 豫[豫] 兮[兮] 약[若] 冬[冬] 涉[涉] 川[川] 猶[猶] 兮[兮] 약[若] 畏[畏] 四[四] 鄰[鄰] 儼[儼] 兮[兮] 기[其] 약[若] 客[客] 渙[渙] 兮[兮] 약[若] 氷[氷] 지[之] 장[將] 釋[釋] 敦[敦] 兮[兮] 기[其] 약[若] 樸[樸] 曠[曠] 兮[兮] 기[其] 약[若] 谷[谷] 混[混] 兮[兮] 기[其] 약[若] 濁[濁]
道德經 第16章
致치虛자極극守수靜정篤독萬만物물竝병作작吾오以이觀관復복夫부物물芸자芸자各자復복歸귀其기根근歸귀根근曰왈靜정是시謂위復복命명復복命명曰왈常상知지常상曰왈明명不불知지常상妄자作작凶자知지常상容자容자乃자公자公자乃자王자王자乃자天천天천乃자道도道도乃자久자沒자身신不불殆자
치[致] 虛[虛] 극[極] 수[守] 정[靜] 독[篤] 만[萬] 물[物] 병[竝] 작[作] 오[吾] 이[以] 관[觀] 복[復] 부[夫] 물[物] 芸[芸] 芸[芸] 各[各] 복[復] 귀[歸] 기[其] 근[根] 귀[歸] 근[根] 왈[曰] 정[靜] 시[是] 위[謂] 복[復] 명[命] 복[復] 명[命] 왈[曰] 상[常] 지[知] 상[常] 왈[曰] 명[明] 불[不] 지[知] 상[常] 妄[妄] 작[作] 凶[凶] 지[知] 상[常] 容[容] 容[容] 乃[乃] 公[公] 公[公] 乃[乃] 王[王] 王[王] 乃[乃] 천[天] 천[天] 乃[乃] 도[道] 도[道] 乃[乃] 久[久] 沒[沒] 신[身] 불[不] 殆[殆]
道德經 第17章
太자上상下하知지有유之지其기次자親친而이譽자之지其기次자畏자之지其기次자侮자之지信신不불足자焉자有유不불信신焉자悠자兮자其기貴자言언功공成성事사遂자百자姓자皆개謂위我자自자然자
太[太] 상[上] 하[下] 지[知] 유[有] 지[之] 기[其] 次[次] 친[親] 이[而] 譽[譽] 지[之] 기[其] 次[次] 畏[畏] 지[之] 기[其] 次[次] 侮[侮] 지[之] 신[信] 불[不] 足[足] 焉[焉] 유[有] 불[不] 신[信] 焉[焉] 悠[悠] 兮[兮] 기[其] 貴[貴] 언[言] 공[功] 성[成] 사[事] 遂[遂] 百[百] 姓[姓] 개[皆] 위[謂] 我[我] 自[自] 然[然]
道德經 第18章
大자道도廢자有유仁인義자智자慧자出출有유大자僞자六자親친不불和화有유孝자慈자國국家가昏자亂자有유忠자臣자
大[大] 도[道] 廢[廢] 유[有] 인[仁] 義[義] 智[智] 慧[慧] 출[出] 유[有] 大[大] 僞[僞] 六[六] 친[親] 불[不] 화[和] 유[有] 孝[孝] 慈[慈] 국[國] 가[家] 昏[昏] 亂[亂] 유[有] 忠[忠] 臣[臣]
道德經 第19章
絕자聖성棄자智자民민利리百자倍자絕자仁인棄자義자民민復복孝자慈자絕자巧자棄자利리盜자賊자無무有유此차三자者자以이爲위文자不불足자故고令자有유所소屬자見자素자抱자樸자少자私자寡자欲욕
絕[絕] 성[聖] 棄[棄] 智[智] 민[民] 리[利] 百[百] 倍[倍] 絕[絕] 인[仁] 棄[棄] 義[義] 민[民] 복[復] 孝[孝] 慈[慈] 絕[絕] 巧[巧] 棄[棄] 리[利] 盜[盜] 賊[賊] 무[無] 유[有] 차[此] 三[三] 자[者] 이[以] 위[爲] 文[文] 불[不] 足[足] 고[故] 令[令] 유[有] 소[所] 屬[屬] 見[見] 素[素] 抱[抱] 樸[樸] 少[少] 私[私] 寡[寡] 욕[欲]
道德經 第20章
絕자學학無무憂자唯유之지與여阿자相상去거幾기何자善선之지與여惡악相상去거若약何자人인之지所소畏자不불可가不불畏자荒자兮자其기未자央자哉자衆중人인熙자熙자如자享자太자牢자如자春자登자臺자我자獨자泊자兮자其기未자兆자如자嬰자兒자之지未자孩자
絕[絕] 학[學] 무[無] 憂[憂] 유[唯] 지[之] 여[與] 阿[阿] 상[相] 거[去] 기[幾] 何[何] 선[善] 지[之] 여[與] 악[惡] 상[相] 거[去] 약[若] 何[何] 인[人] 지[之] 소[所] 畏[畏] 불[不] 가[可] 불[不] 畏[畏] 荒[荒] 兮[兮] 기[其] 未[未] 央[央] 哉[哉] 중[衆] 인[人] 熙[熙] 熙[熙] 如[如] 享[享] 太[太] 牢[牢] 如[如] 春[春] 登[登] 臺[臺] 我[我] 獨[獨] 泊[泊] 兮[兮] 기[其] 未[未] 兆[兆] 如[如] 嬰[嬰] 兒[兒] 지[之] 未[未] 孩[孩]
道德經 第21章
孔자德덕之지容자唯유道도是시從자道도之지爲위物물唯유恍자唯유惚자惚자兮자恍자兮자其기中자有유象자恍자兮자惚자兮자其기中자有유物물窈자兮자冥자兮자其기中자有유精자其기精자甚자眞자其기中자有유信신自자古자及자今자其기名명不불去거以이閱자衆중甫자吾오何자以이知지衆중甫자之지狀자哉자以이此차
孔[孔] 덕[德] 지[之] 容[容] 유[唯] 도[道] 시[是] 從[從] 도[道] 지[之] 위[爲] 물[物] 유[唯] 恍[恍] 유[唯] 惚[惚] 惚[惚] 兮[兮] 恍[恍] 兮[兮] 기[其] 中[中] 유[有] 象[象] 恍[恍] 兮[兮] 惚[惚] 兮[兮] 기[其] 中[中] 유[有] 물[物] 窈[窈] 兮[兮] 冥[冥] 兮[兮] 기[其] 中[中] 유[有] 精[精] 기[其] 精[精] 甚[甚] 眞[眞] 기[其] 中[中] 유[有] 신[信] 自[自] 古[古] 及[及] 今[今] 기[其] 명[名] 불[不] 거[去] 이[以] 閱[閱] 중[衆] 甫[甫] 오[吾] 何[何] 이[以] 지[知] 중[衆] 甫[甫] 지[之] 狀[狀] 哉[哉] 이[以] 차[此]
道德經 第22章
曲자則자全자枉자則자直자窪자則자盈자敝자則자新자少자則자得득多자則자惑자是시以이聖성人인抱자一자爲위天천下하式자不불自자見자故고明명不불自자是시故고彰자不불自자伐자故고有유功공不불自자矜자故고長장夫부唯유不불爭쟁故고天천下하莫자能능與여之지爭쟁
曲[曲] 則[則] 全[全] 枉[枉] 則[則] 直[直] 窪[窪] 則[則] 盈[盈] 敝[敝] 則[則] 新[新] 少[少] 則[則] 득[得] 多[多] 則[則] 惑[惑] 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 抱[抱] 一[一] 위[爲] 천[天] 하[下] 式[式] 불[不] 自[自] 見[見] 고[故] 명[明] 불[不] 自[自] 시[是] 고[故] 彰[彰] 불[不] 自[自] 伐[伐] 고[故] 유[有] 공[功] 불[不] 自[自] 矜[矜] 고[故] 장[長] 부[夫] 유[唯] 불[不] 쟁[爭] 고[故] 천[天] 하[下] 莫[莫] 능[能] 여[與] 지[之] 쟁[爭]
道德經 第23章
希자言언自자然자故고飄자風자不불終종朝자驟자雨자不불終종日자孰자爲위此차者자天천地지天천地지尙자不불能능久자而이況자於어人인乎호故고從자事사於어道도者자道도者자同동於어道도德덕者자同동於어德덕失자者자同동於어失자
希[希] 언[言] 自[自] 然[然] 고[故] 飄[飄] 風[風] 불[不] 종[終] 朝[朝] 驟[驟] 雨[雨] 불[不] 종[終] 日[日] 孰[孰] 위[爲] 차[此] 자[者] 천[天] 지[地] 천[天] 지[地] 尙[尙] 불[不] 능[能] 久[久] 이[而] 況[況] 어[於] 인[人] 호[乎] 고[故] 從[從] 사[事] 어[於] 도[道] 자[者] 도[道] 자[者] 동[同] 어[於] 도[道] 덕[德] 자[者] 동[同] 어[於] 덕[德] 失[失] 자[者] 동[同] 어[於] 失[失]
道德經 第24章
企자者자不불立자跨자者자不불行행自자見자者자不불明명自자是시非비者자不불彰자自자伐자者자無무功공自자矜자者자不불長장其기在자道도也야曰왈餘자食자贅자行행物물或자惡악之지故고有유道도者자不불處처
企[企] 자[者] 불[不] 立[立] 跨[跨] 자[者] 불[不] 행[行] 自[自] 見[見] 자[者] 불[不] 명[明] 自[自] 시[是] 비[非] 자[者] 불[不] 彰[彰] 自[自] 伐[伐] 자[者] 무[無] 공[功] 自[自] 矜[矜] 자[者] 불[不] 장[長] 기[其] 在[在] 도[道] 야[也] 왈[曰] 餘[餘] 食[食] 贅[贅] 행[行] 물[物] 或[或] 악[惡] 지[之] 고[故] 유[有] 도[道] 자[者] 불[不] 처[處]
道德經 第25章
有유物물混자成성先자天천地지生생寂자兮자寥자兮자獨자立자而이不불改자周자行행而이不불殆자可가以이爲위天천下하母모吾오不불知지其기名명字자之지曰왈道도強자爲위之지名명曰왈大자大자曰왈逝자逝자曰왈遠자遠자曰왈反자故고道도大자天천大자地지大자人인亦자大자域자中자有유四자大자而이人인居거其기一자焉자人인法자地지地지法자天천天천法자道도道도法자自자然자
유[有] 물[物] 混[混] 성[成] 先[先] 천[天] 지[地] 생[生] 寂[寂] 兮[兮] 寥[寥] 兮[兮] 獨[獨] 立[立] 이[而] 불[不] 改[改] 周[周] 행[行] 이[而] 불[不] 殆[殆] 가[可] 이[以] 위[爲] 천[天] 하[下] 모[母] 오[吾] 불[不] 지[知] 기[其] 명[名] 字[字] 지[之] 왈[曰] 도[道] 強[強] 위[爲] 지[之] 명[名] 왈[曰] 大[大] 大[大] 왈[曰] 逝[逝] 逝[逝] 왈[曰] 遠[遠] 遠[遠] 왈[曰] 反[反] 고[故] 도[道] 大[大] 천[天] 大[大] 지[地] 大[大] 인[人] 亦[亦] 大[大] 域[域] 中[中] 유[有] 四[四] 大[大] 이[而] 인[人] 거[居] 기[其] 一[一] 焉[焉] 인[人] 法[法] 지[地] 지[地] 法[法] 천[天] 천[天] 法[法] 도[道] 도[道] 法[法] 自[自] 然[然]
道德經 第26章
重중為위輕경根근,자靜정為위躁조君군。자是시以이聖성人인終종日일行행不불離리輜치重중。자雖수有유榮영觀관,자燕연處처超초然연。자奈내何하萬만乘승之지主주,자而이以이身신輕경天천下하﹖자輕경則칙失실本본,자躁조則칙失실君군。자重중為위輕경根근,자靜정為위躁조君군。자是시以이聖성人인終종日일行행不불離리輜치重중。자雖수有유榮영觀관,자燕연處처超초然연。자奈내何하萬만乘승之지主주,자而이以이身신輕경天천下하﹖자輕경則칙失실本본,자躁조則칙失실君군。자
중[重] 위[為] 경[輕] 근[根], 정[靜] 위[為] 조[躁] 군[君], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 종[終] 일[日] 행[行] 불[不] 리[離] 치[輜] 중[重], 수[雖] 유[有] 영[榮] 관[觀], 연[燕] 처[處] 초[超] 연[然], 내[奈] 하[何] 만[萬] 승[乘] 지[之] 주[主], 이[而] 이[以] 신[身] 경[輕] 천[天] 하[下] 경[輕] 칙[則] 실[失] 본[本], 조[躁] 칙[則] 실[失] 군[君], 중[重] 위[為] 경[輕] 근[根], 정[靜] 위[為] 조[躁] 군[君], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 종[終] 일[日] 행[行] 불[不] 리[離] 치[輜] 중[重], 수[雖] 유[有] 영[榮] 관[觀], 연[燕] 처[處] 초[超] 연[然], 내[奈] 하[何] 만[萬] 승[乘] 지[之] 주[主], 이[而] 이[以] 신[身] 경[輕] 천[天] 하[下] 경[輕] 칙[則] 실[失] 본[本], 조[躁] 칙[則] 실[失] 군[君]
道德經 第27章
善선行행無무轍철迹적,자善선言언無무瑕하讁적.자善선數수不불用용籌주策자.자善선閉폐無무關관楗건而이不불可가開개,자善선結결無무繩승約약而이不불可가解해.자是시以이聖성人인常상善선救구人인,자故고無무棄기人인,자常상善선救구物물,자故고無무棄기物물,자是시謂위襲습明명.자故고善선人인者자,자不불善선人인之지師사.자不불善선人인者자,자善선人인之지資자.자不불貴귀其기師사,자不불愛애其기資자,자雖수知지大대迷미,자是시爲위要요妙묘.자善선行행無무轍철迹적,자善선言언無무瑕하讁적.자善선數수不불用용籌주策자.자善선閉폐無무關관楗건而이不불可가開개,자善선結결無무繩승約약而이不불可가解해.자是시以이聖성人인常상善선救구人인,자故고無무棄기人인,자常상善선救구物물,자故고無무棄기物물,자是시謂위襲습明명.자故고善선人인者자,자不불善선人인之지師사.자不불善선人인者자,자善선人인之지資자.자不불貴귀其기師사,자不불愛애其기資자,자雖수知지大대迷미,자是시爲위要요妙묘.자
선[善] 행[行] 무[無] 철[轍] 적[迹] 선[善] 언[言] 무[無] 하[瑕] 적[讁], 선[善] 수[數] 불[不] 용[用] 주[籌] 策[策], 선[善] 폐[閉] 무[無] 관[關] 건[楗] 이[而] 불[不] 가[可] 개[開] 선[善] 결[結] 무[無] 승[繩] 약[約] 이[而] 불[不] 가[可] 해[解], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 상[常] 선[善] 구[救] 인[人] 고[故] 무[無] 기[棄] 인[人] 상[常] 선[善] 구[救] 물[物] 고[故] 무[無] 기[棄] 물[物] 시[是] 위[謂] 습[襲] 명[明], 고[故] 선[善] 인[人] 자[者] 불[不] 선[善] 인[人] 지[之] 사[師], 불[不] 선[善] 인[人] 자[者] 선[善] 인[人] 지[之] 자[資], 불[不] 귀[貴] 기[其] 사[師] 불[不] 애[愛] 기[其] 자[資] 수[雖] 지[知] 대[大] 미[迷] 시[是] 위[爲] 요[要] 묘[妙], 선[善] 행[行] 무[無] 철[轍] 적[迹] 선[善] 언[言] 무[無] 하[瑕] 적[讁], 선[善] 수[數] 불[不] 용[用] 주[籌] 策[策], 선[善] 폐[閉] 무[無] 관[關] 건[楗] 이[而] 불[不] 가[可] 개[開] 선[善] 결[結] 무[無] 승[繩] 약[約] 이[而] 불[不] 가[可] 해[解], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 상[常] 선[善] 구[救] 인[人] 고[故] 무[無] 기[棄] 인[人] 상[常] 선[善] 구[救] 물[物] 고[故] 무[無] 기[棄] 물[物] 시[是] 위[謂] 습[襲] 명[明], 고[故] 선[善] 인[人] 자[者] 불[不] 선[善] 인[人] 지[之] 사[師], 불[不] 선[善] 인[人] 자[者] 선[善] 인[人] 지[之] 자[資], 불[不] 귀[貴] 기[其] 사[師] 불[不] 애[愛] 기[其] 자[資] 수[雖] 지[知] 대[大] 미[迷] 시[是] 위[爲] 요[要] 묘[妙]
道德經 第28章
知지其기雄웅,자守수其기雌자為위天천下하谿계。자為위天천下하谿계,자常상德덕不불離리,자復복歸귀於어嬰자兒자。자知지其기白백,자守수其기黑흑,자為위天천下하式자。자為위天천下하式자,자常상德덕不불忒특,자復복歸귀於어無무極극。자知지其기榮영,자守수其기辱자,자為위天천下하谷곡。자為위天천下하谷곡,자常상德덕乃내足족,자復복歸귀於어樸자。자樸자散산則칙為위器기,자聖성人인用용之지,자則칙為위官관長장,자故고大대制제不불割할。자知지其기雄웅,자守수其기雌자為위天천下하谿계。자為위天천下하谿계,자常상德덕不불離리,자復복歸귀於어嬰자兒자。자知지其기白백,자守수其기黑흑,자為위天천下하式자。자為위天천下하式자,자常상德덕不불忒특,자復복歸귀於어無무極극。자知지其기榮영,자守수其기辱자,자為위天천下하谷곡。자為위天천下하谷곡,자常상德덕乃내足족,자復복歸귀於어樸자。자樸자散산則칙為위器기,자聖성人인用용之지,자則칙為위官관長장,자故고大대制제不불割할。자
지[知] 기[其] 웅[雄], 수[守] 기[其] 雌[雌] 위[為] 천[天] 하[下] 계[谿], 위[為] 천[天] 하[下] 계[谿], 상[常] 덕[德] 불[不] 리[離], 복[復] 귀[歸] 어[於] 嬰[嬰] 兒[兒], 지[知] 기[其] 백[白], 수[守] 기[其] 흑[黑], 위[為] 천[天] 하[下] 式[式], 위[為] 천[天] 하[下] 式[式], 상[常] 덕[德] 불[不] 특[忒], 복[復] 귀[歸] 어[於] 무[無] 극[極], 지[知] 기[其] 영[榮], 수[守] 기[其] 辱[辱], 위[為] 천[天] 하[下] 곡[谷], 위[為] 천[天] 하[下] 곡[谷], 상[常] 덕[德] 내[乃] 족[足], 복[復] 귀[歸] 어[於] 樸[樸], 樸[樸] 산[散] 칙[則] 위[為] 기[器], 성[聖] 인[人] 용[用] 지[之], 칙[則] 위[為] 관[官] 장[長], 고[故] 대[大] 제[制] 불[不] 할[割], 지[知] 기[其] 웅[雄], 수[守] 기[其] 雌[雌] 위[為] 천[天] 하[下] 계[谿], 위[為] 천[天] 하[下] 계[谿], 상[常] 덕[德] 불[不] 리[離], 복[復] 귀[歸] 어[於] 嬰[嬰] 兒[兒], 지[知] 기[其] 백[白], 수[守] 기[其] 흑[黑], 위[為] 천[天] 하[下] 式[式], 위[為] 천[天] 하[下] 式[式], 상[常] 덕[德] 불[不] 특[忒], 복[復] 귀[歸] 어[於] 무[無] 극[極], 지[知] 기[其] 영[榮], 수[守] 기[其] 辱[辱], 위[為] 천[天] 하[下] 곡[谷], 위[為] 천[天] 하[下] 곡[谷], 상[常] 덕[德] 내[乃] 족[足], 복[復] 귀[歸] 어[於] 樸[樸], 樸[樸] 산[散] 칙[則] 위[為] 기[器], 성[聖] 인[人] 용[用] 지[之], 칙[則] 위[為] 관[官] 장[長], 고[故] 대[大] 제[制] 불[不] 할[割]
道德經 第29章
將장欲욕取취天천下하而이為위之지,자吾오見현其기不불得득已이。자天천下하神자器기,자不불可가為위也야。자為위者자敗패之지,자執집者자失실之지。자故고物물或혹行행或혹隨수,자或혹噓허或혹吹취,자或혹強자或혹羸라,자或혹載재或혹隳휴。자是시以이聖성人인去거甚심、자去거奢사、자去거泰태。자將장欲욕取취天천下하而이為위之지,자吾오見현其기不불得득已이。자天천下하神자器기,자不불可가為위也야。자為위者자敗패之지,자執집者자失실之지。자故고物물或혹行행或혹隨수,자或혹噓허或혹吹취,자或혹強자或혹羸라,자或혹載재或혹隳휴。자是시以이聖성人인去거甚심、자去거奢사、자去거泰태。자
장[將] 욕[欲] 취[取] 천[天] 하[下] 이[而] 위[為] 지[之], 오[吾] 현[見] 기[其] 불[不] 득[得] 이[已], 천[天] 하[下] 神[神] 기[器], 불[不] 가[可] 위[為] 야[也], 위[為] 자[者] 패[敗] 지[之], 집[執] 자[者] 실[失] 지[之], 고[故] 물[物] 혹[或] 행[行] 혹[或] 수[隨], 혹[或] 허[噓] 혹[或] 취[吹], 혹[或] 強[強] 혹[或] 라[羸], 혹[或] 재[載] 혹[或] 휴[隳], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 거[去] 심[甚], 거[去] 사[奢], 거[去] 태[泰], 장[將] 욕[欲] 취[取] 천[天] 하[下] 이[而] 위[為] 지[之], 오[吾] 현[見] 기[其] 불[不] 득[得] 이[已], 천[天] 하[下] 神[神] 기[器], 불[不] 가[可] 위[為] 야[也], 위[為] 자[者] 패[敗] 지[之], 집[執] 자[者] 실[失] 지[之], 고[故] 물[物] 혹[或] 행[行] 혹[或] 수[隨], 혹[或] 허[噓] 혹[或] 취[吹], 혹[或] 強[強] 혹[或] 라[羸], 혹[或] 재[載] 혹[或] 휴[隳], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 거[去] 심[甚], 거[去] 사[奢], 거[去] 태[泰]
道德經 第30章
以이道도佐좌人인主주者자,자不불以이兵병強자天천下하。자其기事사好자還환。자師사之지所소處처,자荊형棘극生생焉자,자大대軍군之지後후,자必필有유凶흉年년。자善선有유果과而이已이,자不불敢감以이取취強자。자果과而이勿물矜자,자果과而이勿물伐벌,자果과而이勿물驕자,자果과而이不불得득已이,자果과而이勿물強자。자物물壯장則칙老로,자是시謂위不불道도,자不불道도早조已이。자以이道도佐좌人인主주者자,자不불以이兵병強자天천下하。자其기事사好자還환。자師사之지所소處처,자荊형棘극生생焉자,자大대軍군之지後후,자必필有유凶흉年년。자善선有유果과而이已이,자不불敢감以이取취強자。자果과而이勿물矜자,자果과而이勿물伐벌,자果과而이勿물驕자,자果과而이不불得득已이,자果과而이勿물強자。자物물壯장則칙老로,자是시謂위不불道도,자不불道도早조已이。자
이[以] 도[道] 좌[佐] 인[人] 주[主] 자[者], 불[不] 이[以] 병[兵] 強[強] 천[天] 하[下], 기[其] 사[事] 好[好] 환[還], 사[師] 지[之] 소[所] 처[處], 형[荊] 극[棘] 생[生] 焉[焉], 대[大] 군[軍] 지[之] 후[後], 필[必] 유[有] 흉[凶] 년[年], 선[善] 유[有] 과[果] 이[而] 이[已], 불[不] 감[敢] 이[以] 취[取] 強[強], 과[果] 이[而] 물[勿] 矜[矜], 과[果] 이[而] 물[勿] 벌[伐], 과[果] 이[而] 물[勿] 驕[驕], 과[果] 이[而] 불[不] 득[得] 이[已], 과[果] 이[而] 물[勿] 強[強], 물[物] 장[壯] 칙[則] 로[老], 시[是] 위[謂] 불[不] 도[道], 불[不] 도[道] 조[早] 이[已], 이[以] 도[道] 좌[佐] 인[人] 주[主] 자[者], 불[不] 이[以] 병[兵] 強[強] 천[天] 하[下], 기[其] 사[事] 好[好] 환[還], 사[師] 지[之] 소[所] 처[處], 형[荊] 극[棘] 생[生] 焉[焉], 대[大] 군[軍] 지[之] 후[後], 필[必] 유[有] 흉[凶] 년[年], 선[善] 유[有] 과[果] 이[而] 이[已], 불[不] 감[敢] 이[以] 취[取] 強[強], 과[果] 이[而] 물[勿] 矜[矜], 과[果] 이[而] 물[勿] 벌[伐], 과[果] 이[而] 물[勿] 驕[驕], 과[果] 이[而] 불[不] 득[得] 이[已], 과[果] 이[而] 물[勿] 強[強], 물[物] 장[壯] 칙[則] 로[老], 시[是] 위[謂] 불[不] 도[道], 불[不] 도[道] 조[早] 이[已]
道德經 第31章
夫부佳가兵병者자,자不불祥상之지器기,자物물或혹惡악之지,자故고有유道도者자不불處처。자君군子자居거則칙貴귀左좌,자用용兵병則칙貴귀右우。자兵병者자不불祥상之지器기,자非비君군子자之지器기,자不불得득已이而이用용之지,자恬염淡담為위上상。자勝승而이不불美미,자而이美미之지者자,자是시樂락殺살人인。자夫부樂락殺살人인者자,자則칙不불可가得득志자於어天천下하矣의。자吉길事사尚상左좌,자凶흉事사尚상右우。자偏편將장軍군居거左좌,자上상將장軍군居거右우,자言언以이喪상禮예處처之지。자殺살人인之지衆중,자以이哀애悲비泣읍之지,자戰전勝승以이喪상禮예處처之지。자夫부佳가兵병者자,자不불祥상之지器기,자物물或혹惡악之지,자故고有유道도者자不불處처。자君군子자居거則칙貴귀左좌,자用용兵병則칙貴귀右우。자兵병者자不불祥상之지器기,자非비君군子자之지器기,자不불得득已이而이用용之지,자恬염淡담為위上상。자勝승而이不불美미,자而이美미之지者자,자是시樂락殺살人인。자夫부樂락殺살人인者자,자則칙不불可가得득志자於어天천下하矣의。자吉길事사尚상左좌,자凶흉事사尚상右우。자偏편將장軍군居거左좌,자上상將장軍군居거右우,자言언以이喪상禮예處처之지。자殺살人인之지衆중,자以이哀애悲비泣읍之지,자戰전勝승以이喪상禮예處처之지。자
부[夫] 가[佳] 병[兵] 자[者], 불[不] 상[祥] 지[之] 기[器], 물[物] 혹[或] 악[惡] 지[之], 고[故] 유[有] 도[道] 자[者] 불[不] 처[處], 군[君] 자[子] 거[居] 칙[則] 귀[貴] 좌[左], 용[用] 병[兵] 칙[則] 귀[貴] 우[右], 병[兵] 자[者] 불[不] 상[祥] 지[之] 기[器], 비[非] 군[君] 자[子] 지[之] 기[器], 불[不] 득[得] 이[已] 이[而] 용[用] 지[之], 염[恬] 담[淡] 위[為] 상[上], 승[勝] 이[而] 불[不] 미[美], 이[而] 미[美] 지[之] 자[者], 시[是] 락[樂] 살[殺] 인[人], 부[夫] 락[樂] 살[殺] 인[人] 자[者], 칙[則] 불[不] 가[可] 득[得] 志[志] 어[於] 천[天] 하[下] 의[矣], 길[吉] 사[事] 상[尚] 좌[左], 흉[凶] 사[事] 상[尚] 우[右], 편[偏] 장[將] 군[軍] 거[居] 좌[左], 상[上] 장[將] 군[軍] 거[居] 우[右], 언[言] 이[以] 상[喪] 예[禮] 처[處] 지[之], 살[殺] 인[人] 지[之] 중[衆], 이[以] 애[哀] 비[悲] 읍[泣] 지[之], 전[戰] 승[勝] 이[以] 상[喪] 예[禮] 처[處] 지[之], 부[夫] 가[佳] 병[兵] 자[者], 불[不] 상[祥] 지[之] 기[器], 물[物] 혹[或] 악[惡] 지[之], 고[故] 유[有] 도[道] 자[者] 불[不] 처[處], 군[君] 자[子] 거[居] 칙[則] 귀[貴] 좌[左], 용[用] 병[兵] 칙[則] 귀[貴] 우[右], 병[兵] 자[者] 불[不] 상[祥] 지[之] 기[器], 비[非] 군[君] 자[子] 지[之] 기[器], 불[不] 득[得] 이[已] 이[而] 용[用] 지[之], 염[恬] 담[淡] 위[為] 상[上], 승[勝] 이[而] 불[不] 미[美], 이[而] 미[美] 지[之] 자[者], 시[是] 락[樂] 살[殺] 인[人], 부[夫] 락[樂] 살[殺] 인[人] 자[者], 칙[則] 불[不] 가[可] 득[得] 志[志] 어[於] 천[天] 하[下] 의[矣], 길[吉] 사[事] 상[尚] 좌[左], 흉[凶] 사[事] 상[尚] 우[右], 편[偏] 장[將] 군[軍] 거[居] 좌[左], 상[上] 장[將] 군[軍] 거[居] 우[右], 언[言] 이[以] 상[喪] 예[禮] 처[處] 지[之], 살[殺] 인[人] 지[之] 중[衆], 이[以] 애[哀] 비[悲] 읍[泣] 지[之], 전[戰] 승[勝] 이[以] 상[喪] 예[禮] 처[處] 지[之]
道德經 第32章
道도常상無무名명。자樸자雖수小자,자天천下하莫자能능臣신也야。자侯후王왕若약能능守수之지,자萬만物물將장自자賓빈。자天천地지相상合합,자以이降강甘감露로,자民민莫자之지令령而이自자均균。자始시制제有유名명,자名명亦역既기有유,자夫부亦역將장知지止지,자知지止지可가以이不불殆태。자譬비道도之지在재天천下하,자猶유川천谷곡之지於어江강海해。자道도常상無무名명。자樸자雖수小자,자天천下하莫자能능臣신也야。자侯후王왕若약能능守수之지,자萬만物물將장自자賓빈。자天천地지相상合합,자以이降강甘감露로,자民민莫자之지令령而이自자均균。자始시制제有유名명,자名명亦역既기有유,자夫부亦역將장知지止지,자知지止지可가以이不불殆태。자譬비道도之지在재天천下하,자猶유川천谷곡之지於어江강海해。자
도[道] 상[常] 무[無] 명[名], 樸[樸] 수[雖] 小[小], 천[天] 하[下] 莫[莫] 능[能] 신[臣] 야[也], 후[侯] 왕[王] 약[若] 능[能] 수[守] 지[之], 만[萬] 물[物] 장[將] 자[自] 빈[賓], 천[天] 지[地] 상[相] 합[合], 이[以] 강[降] 감[甘] 로[露], 민[民] 莫[莫] 지[之] 령[令] 이[而] 자[自] 균[均], 시[始] 제[制] 유[有] 명[名], 명[名] 역[亦] 기[既] 유[有], 부[夫] 역[亦] 장[將] 지[知] 지[止], 지[知] 지[止] 가[可] 이[以] 불[不] 태[殆], 비[譬] 도[道] 지[之] 재[在] 천[天] 하[下], 유[猶] 천[川] 곡[谷] 지[之] 어[於] 강[江] 해[海], 도[道] 상[常] 무[無] 명[名], 樸[樸] 수[雖] 小[小], 천[天] 하[下] 莫[莫] 능[能] 신[臣] 야[也], 후[侯] 왕[王] 약[若] 능[能] 수[守] 지[之], 만[萬] 물[物] 장[將] 자[自] 빈[賓], 천[天] 지[地] 상[相] 합[合], 이[以] 강[降] 감[甘] 로[露], 민[民] 莫[莫] 지[之] 령[令] 이[而] 자[自] 균[均], 시[始] 제[制] 유[有] 명[名], 명[名] 역[亦] 기[既] 유[有], 부[夫] 역[亦] 장[將] 지[知] 지[止], 지[知] 지[止] 가[可] 이[以] 불[不] 태[殆], 비[譬] 도[道] 지[之] 재[在] 천[天] 하[下], 유[猶] 천[川] 곡[谷] 지[之] 어[於] 강[江] 해[海]
道德經 第33章
知지人인者자智지,자自자知지者자明명。자勝승人인者자有유力력,자自자勝승者자強자。자知지足족者자富부,자強자行행者자有유志자,자不불失실其기所소者자久구,자死사而이不불亡망者자壽수。자知지人인者자智지,자自자知지者자明명。자勝승人인者자有유力력,자自자勝승者자強자。자知지足족者자富부,자強자行행者자有유志자,자不불失실其기所소者자久구,자死사而이不불亡망者자壽수。자
지[知] 인[人] 자[者] 지[智], 자[自] 지[知] 자[者] 명[明], 승[勝] 인[人] 자[者] 유[有] 력[力], 자[自] 승[勝] 자[者] 強[強], 지[知] 족[足] 자[者] 부[富], 強[強] 행[行] 자[者] 유[有] 志[志], 불[不] 실[失] 기[其] 소[所] 자[者] 구[久], 사[死] 이[而] 불[不] 망[亡] 자[者] 수[壽], 지[知] 인[人] 자[者] 지[智], 자[自] 지[知] 자[者] 명[明], 승[勝] 인[人] 자[者] 유[有] 력[力], 자[自] 승[勝] 자[者] 強[強], 지[知] 족[足] 자[者] 부[富], 強[強] 행[行] 자[者] 유[有] 志[志], 불[不] 실[失] 기[其] 소[所] 자[者] 구[久], 사[死] 이[而] 불[不] 망[亡] 자[者] 수[壽]
道德經 第34章
大대道도氾범兮혜,자其기可가左좌右우。자萬만物물恃시之지以이生생而이不불辭사,자功공成성不불名명有유。자衣의養양萬만物물而이不불為위主주,자常상無무欲욕,자可가名명於어小자;자萬만物물歸귀焉자,자而이不불為위主주,자可가名명為위大대。자以이其기終종不불自자為위大대,자故고能능成성其기大대。자大대道도氾범兮혜,자其기可가左좌右우。자萬만物물恃시之지以이生생而이不불辭사,자功공成성不불名명有유。자衣의養양萬만物물而이不불為위主주,자常상無무欲욕,자可가名명於어小자;자萬만物물歸귀焉자,자而이不불為위主주,자可가名명為위大대。자以이其기終종不불自자為위大대,자故고能능成성其기大대。자
대[大] 도[道] 범[氾] 혜[兮], 기[其] 가[可] 좌[左] 우[右], 만[萬] 물[物] 시[恃] 지[之] 이[以] 생[生] 이[而] 불[不] 사[辭], 공[功] 성[成] 불[不] 명[名] 유[有], 의[衣] 양[養] 만[萬] 물[物] 이[而] 불[不] 위[為] 주[主], 상[常] 무[無] 욕[欲], 가[可] 명[名] 어[於] 小[小], 만[萬] 물[物] 귀[歸] 焉[焉], 이[而] 불[不] 위[為] 주[主], 가[可] 명[名] 위[為] 대[大], 이[以] 기[其] 종[終] 불[不] 자[自] 위[為] 대[大], 고[故] 능[能] 성[成] 기[其] 대[大], 대[大] 도[道] 범[氾] 혜[兮], 기[其] 가[可] 좌[左] 우[右], 만[萬] 물[物] 시[恃] 지[之] 이[以] 생[生] 이[而] 불[不] 사[辭], 공[功] 성[成] 불[不] 명[名] 유[有], 의[衣] 양[養] 만[萬] 물[物] 이[而] 불[不] 위[為] 주[主], 상[常] 무[無] 욕[欲], 가[可] 명[名] 어[於] 小[小], 만[萬] 물[物] 귀[歸] 焉[焉], 이[而] 불[不] 위[為] 주[主], 가[可] 명[名] 위[為] 대[大], 이[以] 기[其] 종[終] 불[不] 자[自] 위[為] 대[大], 고[故] 능[能] 성[成] 기[其] 대[大]
道德經 第35章
執집大대象상,자天천下하往왕;자往왕而이不불害해,자安안平자泰태。자樂락與여餌이,자過과客객止지。자道도之지出출口구,자淡담乎호無무味자,자視자之지不불可가見현,자聽자之지不불可가聞문,자用용之지不불可가既기。자執집大대象상,자天천下하往왕;자往왕而이不불害해,자安안平자泰태。자樂락與여餌이,자過과客객止지。자道도之지出출口구,자淡담乎호無무味자,자視자之지不불可가見현,자聽자之지不불可가聞문,자用용之지不불可가既기。자
집[執] 대[大] 상[象], 천[天] 하[下] 왕[往], 왕[往] 이[而] 불[不] 해[害], 안[安] 平[平] 태[泰], 락[樂] 여[與] 이[餌], 과[過] 객[客] 지[止], 도[道] 지[之] 출[出] 구[口], 담[淡] 호[乎] 무[無] 味[味], 視[視] 지[之] 불[不] 가[可] 현[見], 聽[聽] 지[之] 불[不] 가[可] 문[聞], 용[用] 지[之] 불[不] 가[可] 기[既], 집[執] 대[大] 상[象], 천[天] 하[下] 왕[往], 왕[往] 이[而] 불[不] 해[害], 안[安] 平[平] 태[泰], 락[樂] 여[與] 이[餌], 과[過] 객[客] 지[止], 도[道] 지[之] 출[出] 구[口], 담[淡] 호[乎] 무[無] 味[味], 視[視] 지[之] 불[不] 가[可] 현[見], 聽[聽] 지[之] 불[不] 가[可] 문[聞], 용[用] 지[之] 불[不] 가[可] 기[既]
道德經 第36章
將장欲욕歙흡之지,자必필固고張장之지;자將장欲욕弱약之지,자必필固고強자之지;자將장欲욕廢자之지,자必필固고興흥之지;자將장欲욕奪탈之지,자必필固고與여之지。자是시謂위微미明명,자柔자弱약勝승剛강強자。자魚어不불可가脫탈於어淵연,자國국之지利리器기不불可가以이示시人인。자將장欲욕歙흡之지,자必필固고張장之지;자將장欲욕弱약之지,자必필固고強자之지;자將장欲욕廢자之지,자必필固고興흥之지;자將장欲욕奪탈之지,자必필固고與여之지。자是시謂위微미明명,자柔자弱약勝승剛강強자。자魚어不불可가脫탈於어淵연,자國국之지利리器기不불可가以이示시人인。자
장[將] 욕[欲] 흡[歙] 지[之], 필[必] 고[固] 장[張] 지[之], 장[將] 욕[欲] 약[弱] 지[之], 필[必] 고[固] 強[強] 지[之], 장[將] 욕[欲] 廢[廢] 지[之], 필[必] 고[固] 흥[興] 지[之], 장[將] 욕[欲] 탈[奪] 지[之], 필[必] 고[固] 여[與] 지[之], 시[是] 위[謂] 미[微] 명[明], 柔[柔] 약[弱] 승[勝] 강[剛] 強[強], 어[魚] 불[不] 가[可] 탈[脫] 어[於] 연[淵], 국[國] 지[之] 리[利] 기[器] 불[不] 가[可] 이[以] 시[示] 인[人], 장[將] 욕[欲] 흡[歙] 지[之], 필[必] 고[固] 장[張] 지[之], 장[將] 욕[欲] 약[弱] 지[之], 필[必] 고[固] 強[強] 지[之], 장[將] 욕[欲] 廢[廢] 지[之], 필[必] 고[固] 흥[興] 지[之], 장[將] 욕[欲] 탈[奪] 지[之], 필[必] 고[固] 여[與] 지[之], 시[是] 위[謂] 미[微] 명[明], 柔[柔] 약[弱] 승[勝] 강[剛] 強[強], 어[魚] 불[不] 가[可] 탈[脫] 어[於] 연[淵], 국[國] 지[之] 리[利] 기[器] 불[不] 가[可] 이[以] 시[示] 인[人]
道德經 第37章
道도常상無무為위而이無무不불為위。자侯후王왕若약能능守수,자萬만物물將장自자化화;자化화而이欲욕作작,자吾오將장鎮진之지以이無무名명之지樸자;자無무名명之지樸자,자亦역將장不불欲욕;자不불欲욕以이靜정,자天천下하將장自자定정。자道도常상無무為위而이無무不불為위。자侯후王왕若약能능守수,자萬만物물將장自자化화;자化화而이欲욕作작,자吾오將장鎮진之지以이無무名명之지樸자;자無무名명之지樸자,자亦역將장不불欲욕;자不불欲욕以이靜정,자天천下하將장自자定정。자
도[道] 상[常] 무[無] 위[為] 이[而] 무[無] 불[不] 위[為], 후[侯] 왕[王] 약[若] 능[能] 수[守], 만[萬] 물[物] 장[將] 자[自] 화[化], 화[化] 이[而] 욕[欲] 작[作], 오[吾] 장[將] 진[鎮] 지[之] 이[以] 무[無] 명[名] 지[之] 樸[樸], 무[無] 명[名] 지[之] 樸[樸], 역[亦] 장[將] 불[不] 욕[欲], 불[不] 욕[欲] 이[以] 정[靜], 천[天] 하[下] 장[將] 자[自] 정[定], 도[道] 상[常] 무[無] 위[為] 이[而] 무[無] 불[不] 위[為], 후[侯] 왕[王] 약[若] 능[能] 수[守], 만[萬] 물[物] 장[將] 자[自] 화[化], 화[化] 이[而] 욕[欲] 작[作], 오[吾] 장[將] 진[鎮] 지[之] 이[以] 무[無] 명[名] 지[之] 樸[樸], 무[無] 명[名] 지[之] 樸[樸], 역[亦] 장[將] 불[不] 욕[欲], 불[不] 욕[欲] 이[以] 정[靜], 천[天] 하[下] 장[將] 자[自] 정[定]
道德經 第38章
上상德덕不불德덕,자是시以이有유德덕;자下하德덕不불失실德덕,자是시以이無무德덕。자上상德덕無무為위而이無무以이為위,자下하德덕為위之지而이有유以이為위。자上상仁인為위之지而이無무以이為위。자上상義의為위之지而이有유以이為위。자上상禮예為위之지而이莫자之지應응則칙攘양臂비而이仍잉之지。자故고失실道도而이後후德덕,자失실德덕而이後후仁인,자失실仁인而이後후義의,자失실義의而이後후禮예。자夫부禮예者자,자忠충信신之지薄박而이亂란之지首수也야;자前전識자者자,자道도之지華화而이愚우之지始시也야。자是시以이大대丈장夫부處처其기厚후,자不불處처其기薄박;자居거其기實실,자不불居거其기華화。자故고去거彼피取취此차。자上상德덕不불德덕,자是시以이有유德덕;자下하德덕不불失실德덕,자是시以이無무德덕。자上상德덕無무為위而이無무以이為위,자下하德덕為위之지而이有유以이為위。자上상仁인為위之지而이無무以이為위。자上상義의為위之지而이有유以이為위。자上상禮예為위之지而이莫자之지應응則칙攘양臂비而이仍잉之지。자故고失실道도而이後후德덕,자失실德덕而이後후仁인,자失실仁인而이後후義의,자失실義의而이後후禮예。자夫부禮예者자,자忠충信신之지薄박而이亂란之지首수也야;자前전識자者자,자道도之지華화而이愚우之지始시也야。자是시以이大대丈장夫부處처其기厚후,자不불處처其기薄박;자居거其기實실,자不불居거其기華화。자故고去거彼피取취此차。자
상[上] 덕[德] 불[不] 덕[德], 시[是] 이[以] 유[有] 덕[德], 하[下] 덕[德] 불[不] 실[失] 덕[德], 시[是] 이[以] 무[無] 덕[德], 상[上] 덕[德] 무[無] 위[為] 이[而] 무[無] 이[以] 위[為], 하[下] 덕[德] 위[為] 지[之] 이[而] 유[有] 이[以] 위[為], 상[上] 인[仁] 위[為] 지[之] 이[而] 무[無] 이[以] 위[為], 상[上] 의[義] 위[為] 지[之] 이[而] 유[有] 이[以] 위[為], 상[上] 예[禮] 위[為] 지[之] 이[而] 莫[莫] 지[之] 응[應] 칙[則] 양[攘] 비[臂] 이[而] 잉[仍] 지[之], 고[故] 실[失] 도[道] 이[而] 후[後] 덕[德], 실[失] 덕[德] 이[而] 후[後] 인[仁], 실[失] 인[仁] 이[而] 후[後] 의[義], 실[失] 의[義] 이[而] 후[後] 예[禮], 부[夫] 예[禮] 자[者], 충[忠] 신[信] 지[之] 박[薄] 이[而] 란[亂] 지[之] 수[首] 야[也], 전[前] 識[識] 자[者], 도[道] 지[之] 화[華] 이[而] 우[愚] 지[之] 시[始] 야[也], 시[是] 이[以] 대[大] 장[丈] 부[夫] 처[處] 기[其] 후[厚], 불[不] 처[處] 기[其] 박[薄], 거[居] 기[其] 실[實], 불[不] 거[居] 기[其] 화[華], 고[故] 거[去] 피[彼] 취[取] 차[此], 상[上] 덕[德] 불[不] 덕[德], 시[是] 이[以] 유[有] 덕[德], 하[下] 덕[德] 불[不] 실[失] 덕[德], 시[是] 이[以] 무[無] 덕[德], 상[上] 덕[德] 무[無] 위[為] 이[而] 무[無] 이[以] 위[為], 하[下] 덕[德] 위[為] 지[之] 이[而] 유[有] 이[以] 위[為], 상[上] 인[仁] 위[為] 지[之] 이[而] 무[無] 이[以] 위[為], 상[上] 의[義] 위[為] 지[之] 이[而] 유[有] 이[以] 위[為], 상[上] 예[禮] 위[為] 지[之] 이[而] 莫[莫] 지[之] 응[應] 칙[則] 양[攘] 비[臂] 이[而] 잉[仍] 지[之], 고[故] 실[失] 도[道] 이[而] 후[後] 덕[德], 실[失] 덕[德] 이[而] 후[後] 인[仁], 실[失] 인[仁] 이[而] 후[後] 의[義], 실[失] 의[義] 이[而] 후[後] 예[禮], 부[夫] 예[禮] 자[者], 충[忠] 신[信] 지[之] 박[薄] 이[而] 란[亂] 지[之] 수[首] 야[也], 전[前] 識[識] 자[者], 도[道] 지[之] 화[華] 이[而] 우[愚] 지[之] 시[始] 야[也], 시[是] 이[以] 대[大] 장[丈] 부[夫] 처[處] 기[其] 후[厚], 불[不] 처[處] 기[其] 박[薄], 거[居] 기[其] 실[實], 불[不] 거[居] 기[其] 화[華], 고[故] 거[去] 피[彼] 취[取] 차[此]
道德經 第39章
昔석之지得득一일者자,자天천得득一일以이淸청,자地지得득一일以이寧녕,자神자得득一일以이靈자,자谷곡得득一일以이盈영,자萬만物물得득一일以이生생,자侯후王왕得득一일以이爲위天천下하貞정,자其기致치之지一일也야,자天천無무以이淸청,자將장恐자裂열,자地지無무以이寧녕,자將장恐자發발,자神자無무以이靈자,자將장恐자歇헐,자谷곡無무以이盈영,자將장恐자竭갈,자萬만物물無무以이生생,자將장恐자滅멸,자侯후王왕無무以이貴귀高고,자將장恐자蹶궐,자故고貴귀以이賤천爲위本본,자高고以이下하爲위基기,자是시以이後후王왕自자謂위孤고寡과不불穀곡此차非비以이賤천爲위本본邪사,자非비乎호故고致치數수輿여無무輿여,자不불欲욕琭녹琭녹如여玉옥,자珞낙珞낙如여石석.자昔석之지得득一일者자,자天천得득一일以이淸청,자地지得득一일以이寧녕,자神자得득一일以이靈자,자谷곡得득一일以이盈영,자萬만物물得득一일以이生생,자侯후王왕得득一일以이爲위天천下하貞정,자其기致치之지一일也야,자天천無무以이淸청,자將장恐자裂열,자地지無무以이寧녕,자將장恐자發발,자神자無무以이靈자,자將장恐자歇헐,자谷곡無무以이盈영,자將장恐자竭갈,자萬만物물無무以이生생,자將장恐자滅멸,자侯후王왕無무以이貴귀高고,자將장恐자蹶궐,자故고貴귀以이賤천爲위本본,자高고以이下하爲위基기,자是시以이後후王왕自자謂위孤고寡과不불穀곡此차非비以이賤천爲위本본邪사,자非비乎호故고致치數수輿여無무輿여,자不불欲욕琭녹琭녹如여玉옥,자珞낙珞낙如여石석.자
석[昔] 지[之] 득[得] 일[一] 자[者] 천[天] 득[得] 일[一] 이[以] 청[淸] 지[地] 득[得] 일[一] 이[以] 녕[寧] 神[神] 득[得] 일[一] 이[以] 靈[靈] 곡[谷] 득[得] 일[一] 이[以] 영[盈] 만[萬] 물[物] 득[得] 일[一] 이[以] 생[生] 후[侯] 왕[王] 득[得] 일[一] 이[以] 위[爲] 천[天] 하[下] 정[貞] 기[其] 치[致] 지[之] 일[一] 야[也] 천[天] 무[無] 이[以] 청[淸] 장[將] 恐[恐] 열[裂] 지[地] 무[無] 이[以] 녕[寧] 장[將] 恐[恐] 발[發] 神[神] 무[無] 이[以] 靈[靈] 장[將] 恐[恐] 헐[歇] 곡[谷] 무[無] 이[以] 영[盈] 장[將] 恐[恐] 갈[竭] 만[萬] 물[物] 무[無] 이[以] 생[生] 장[將] 恐[恐] 멸[滅] 후[侯] 왕[王] 무[無] 이[以] 귀[貴] 고[高] 장[將] 恐[恐] 궐[蹶] 고[故] 귀[貴] 이[以] 천[賤] 위[爲] 본[本] 고[高] 이[以] 하[下] 위[爲] 기[基] 시[是] 이[以] 후[後] 왕[王] 자[自] 위[謂] 고[孤] 과[寡] 불[不] 곡[穀] 차[此] 비[非] 이[以] 천[賤] 위[爲] 본[本] 사[邪] 비[非] 호[乎] 고[故] 치[致] 수[數] 여[輿] 무[無] 여[輿] 불[不] 욕[欲] 녹[琭] 녹[琭] 여[如] 옥[玉] 낙[珞] 낙[珞] 여[如] 석[石], 석[昔] 지[之] 득[得] 일[一] 자[者] 천[天] 득[得] 일[一] 이[以] 청[淸] 지[地] 득[得] 일[一] 이[以] 녕[寧] 神[神] 득[得] 일[一] 이[以] 靈[靈] 곡[谷] 득[得] 일[一] 이[以] 영[盈] 만[萬] 물[物] 득[得] 일[一] 이[以] 생[生] 후[侯] 왕[王] 득[得] 일[一] 이[以] 위[爲] 천[天] 하[下] 정[貞] 기[其] 치[致] 지[之] 일[一] 야[也] 천[天] 무[無] 이[以] 청[淸] 장[將] 恐[恐] 열[裂] 지[地] 무[無] 이[以] 녕[寧] 장[將] 恐[恐] 발[發] 神[神] 무[無] 이[以] 靈[靈] 장[將] 恐[恐] 헐[歇] 곡[谷] 무[無] 이[以] 영[盈] 장[將] 恐[恐] 갈[竭] 만[萬] 물[物] 무[無] 이[以] 생[生] 장[將] 恐[恐] 멸[滅] 후[侯] 왕[王] 무[無] 이[以] 귀[貴] 고[高] 장[將] 恐[恐] 궐[蹶] 고[故] 귀[貴] 이[以] 천[賤] 위[爲] 본[本] 고[高] 이[以] 하[下] 위[爲] 기[基] 시[是] 이[以] 후[後] 왕[王] 자[自] 위[謂] 고[孤] 과[寡] 불[不] 곡[穀] 차[此] 비[非] 이[以] 천[賤] 위[爲] 본[本] 사[邪] 비[非] 호[乎] 고[故] 치[致] 수[數] 여[輿] 무[無] 여[輿] 불[不] 욕[欲] 녹[琭] 녹[琭] 여[如] 옥[玉] 낙[珞] 낙[珞] 여[如] 석[石]
道德經 第40章
反반者자道도之지動동,자弱약者자道도之지用용.자天천下하萬만物물生생於어有유,자有유生생於어無무.자反반者자道도之지動동,자弱약者자道도之지用용.자天천下하萬만物물生생於어有유,자有유生생於어無무.자
반[反] 자[者] 도[道] 지[之] 동[動] 약[弱] 자[者] 도[道] 지[之] 용[用], 천[天] 하[下] 만[萬] 물[物] 생[生] 어[於] 유[有] 유[有] 생[生] 어[於] 무[無], 반[反] 자[者] 도[道] 지[之] 동[動] 약[弱] 자[者] 도[道] 지[之] 용[用], 천[天] 하[下] 만[萬] 물[物] 생[生] 어[於] 유[有] 유[有] 생[生] 어[於] 무[無]
道德經 第41章
上상士사聞문道도,자勤자而이行행之지;자中중士사聞문道도,자若약存존若약亡망;자下하士사聞문道도,자大대笑소之지,자不불笑소不불足족以이為위道도!자故고建건言언有유之지:자明명道도若약昧자,자進진道도若약退퇴,자夷이道도若약纇뇌,자上상德덕若약谷곡,자大대白백若약辱자,자廣광德덕若약不불足족,자建건德덕若약偷투,자質질眞자若약渝유,자大대方방無무隅자,자大대器기晚만成성,자大대音음希자聲성,자大대象상無무形형,자道도隱은無무名명,자夫부唯유道도,자善선貸대且차成성。자上상士사聞문道도,자勤자而이行행之지;자中중士사聞문道도,자若약存존若약亡망;자下하士사聞문道도,자大대笑소之지,자不불笑소不불足족以이為위道도!자故고建건言언有유之지:자明명道도若약昧자,자進진道도若약退퇴,자夷이道도若약纇뇌,자上상德덕若약谷곡,자大대白백若약辱자,자廣광德덕若약不불足족,자建건德덕若약偷투,자質질眞자若약渝유,자大대方방無무隅자,자大대器기晚만成성,자大대音음希자聲성,자大대象상無무形형,자道도隱은無무名명,자夫부唯유道도,자善선貸대且차成성。자
상[上] 사[士] 문[聞] 도[道], 勤[勤] 이[而] 행[行] 지[之], 중[中] 사[士] 문[聞] 도[道], 약[若] 존[存] 약[若] 망[亡], 하[下] 사[士] 문[聞] 도[道], 대[大] 소[笑] 지[之], 불[不] 소[笑] 불[不] 족[足] 이[以] 위[為] 도[道], 고[故] 건[建] 언[言] 유[有] 지[之], 명[明] 도[道] 약[若] 昧[昧], 진[進] 도[道] 약[若] 퇴[退], 이[夷] 도[道] 약[若] 뇌[纇], 상[上] 덕[德] 약[若] 곡[谷], 대[大] 백[白] 약[若] 辱[辱], 광[廣] 덕[德] 약[若] 불[不] 족[足], 건[建] 덕[德] 약[若] 투[偷], 질[質] 眞[眞] 약[若] 유[渝], 대[大] 방[方] 무[無] 隅[隅], 대[大] 기[器] 만[晚] 성[成], 대[大] 음[音] 希[希] 성[聲], 대[大] 상[象] 무[無] 형[形], 도[道] 은[隱] 무[無] 명[名], 부[夫] 유[唯] 도[道], 선[善] 대[貸] 차[且] 성[成], 상[上] 사[士] 문[聞] 도[道], 勤[勤] 이[而] 행[行] 지[之], 중[中] 사[士] 문[聞] 도[道], 약[若] 존[存] 약[若] 망[亡], 하[下] 사[士] 문[聞] 도[道], 대[大] 소[笑] 지[之], 불[不] 소[笑] 불[不] 족[足] 이[以] 위[為] 도[道], 고[故] 건[建] 언[言] 유[有] 지[之], 명[明] 도[道] 약[若] 昧[昧], 진[進] 도[道] 약[若] 퇴[退], 이[夷] 도[道] 약[若] 뇌[纇], 상[上] 덕[德] 약[若] 곡[谷], 대[大] 백[白] 약[若] 辱[辱], 광[廣] 덕[德] 약[若] 불[不] 족[足], 건[建] 덕[德] 약[若] 투[偷], 질[質] 眞[眞] 약[若] 유[渝], 대[大] 방[方] 무[無] 隅[隅], 대[大] 기[器] 만[晚] 성[成], 대[大] 음[音] 希[希] 성[聲], 대[大] 상[象] 무[無] 형[形], 도[道] 은[隱] 무[無] 명[名], 부[夫] 유[唯] 도[道], 선[善] 대[貸] 차[且] 성[成]
道德經 第42章
道도生생一일,자一일生생二이,자二이生생三삼,자三삼生생萬만物물。자萬만物물負부陰음而이抱자陽양,자沖자氣기以이為위和화。자人인之지所소惡악,자孤고寡과不불榖곡,자而이王왕公공以이為위稱칭。자故고物물或혹損손之지而이益자,자或혹益자之지而이損손。자人인之지所소教교,자我아亦역教교之지:자強자梁량者자不불得득其기死사,자吾오將장以이為위教교父부。자道도生생一일,자一일生생二이,자二이生생三삼,자三삼生생萬만物물。자萬만物물負부陰음而이抱자陽양,자沖자氣기以이為위和화。자人인之지所소惡악,자孤고寡과不불榖곡,자而이王왕公공以이為위稱칭。자故고物물或혹損손之지而이益자,자或혹益자之지而이損손。자人인之지所소教교,자我아亦역教교之지:자強자梁량者자不불得득其기死사,자吾오將장以이為위教교父부。자
도[道] 생[生] 일[一], 일[一] 생[生] 이[二], 이[二] 생[生] 삼[三], 삼[三] 생[生] 만[萬] 물[物], 만[萬] 물[物] 부[負] 음[陰] 이[而] 抱[抱] 양[陽], 沖[沖] 기[氣] 이[以] 위[為] 화[和], 인[人] 지[之] 소[所] 악[惡], 고[孤] 과[寡] 불[不] 곡[榖], 이[而] 왕[王] 공[公] 이[以] 위[為] 칭[稱], 고[故] 물[物] 혹[或] 손[損] 지[之] 이[而] 益[益], 혹[或] 益[益] 지[之] 이[而] 손[損], 인[人] 지[之] 소[所] 교[教], 아[我] 역[亦] 교[教] 지[之], 強[強] 량[梁] 자[者] 불[不] 득[得] 기[其] 사[死], 오[吾] 장[將] 이[以] 위[為] 교[教] 부[父], 도[道] 생[生] 일[一], 일[一] 생[生] 이[二], 이[二] 생[生] 삼[三], 삼[三] 생[生] 만[萬] 물[物], 만[萬] 물[物] 부[負] 음[陰] 이[而] 抱[抱] 양[陽], 沖[沖] 기[氣] 이[以] 위[為] 화[和], 인[人] 지[之] 소[所] 악[惡], 고[孤] 과[寡] 불[不] 곡[榖], 이[而] 왕[王] 공[公] 이[以] 위[為] 칭[稱], 고[故] 물[物] 혹[或] 손[損] 지[之] 이[而] 益[益], 혹[或] 益[益] 지[之] 이[而] 손[損], 인[人] 지[之] 소[所] 교[教], 아[我] 역[亦] 교[教] 지[之], 強[強] 량[梁] 자[者] 불[不] 득[得] 기[其] 사[死], 오[吾] 장[將] 이[以] 위[為] 교[教] 부[父]
道德經 第43章
天천下하之지至지柔자,자馳자騁자天천下하之지至지堅견,자無무有유入입無무間자,자吾오是시以이知지無무為위之지有유益자。자不불言언之지教교,자無무為위之지益자,자天천下하希자及급之지。자天천下하之지至지柔자,자馳자騁자天천下하之지至지堅견,자無무有유入입無무間자,자吾오是시以이知지無무為위之지有유益자。자不불言언之지教교,자無무為위之지益자,자天천下하希자及급之지。자
천[天] 하[下] 지[之] 지[至] 柔[柔], 馳[馳] 騁[騁] 천[天] 하[下] 지[之] 지[至] 견[堅], 무[無] 유[有] 입[入] 무[無] 間[間], 오[吾] 시[是] 이[以] 지[知] 무[無] 위[為] 지[之] 유[有] 益[益], 불[不] 언[言] 지[之] 교[教], 무[無] 위[為] 지[之] 益[益], 천[天] 하[下] 希[希] 급[及] 지[之], 천[天] 하[下] 지[之] 지[至] 柔[柔], 馳[馳] 騁[騁] 천[天] 하[下] 지[之] 지[至] 견[堅], 무[無] 유[有] 입[入] 무[無] 間[間], 오[吾] 시[是] 이[以] 지[知] 무[無] 위[為] 지[之] 유[有] 益[益], 불[不] 언[言] 지[之] 교[教], 무[無] 위[為] 지[之] 益[益], 천[天] 하[下] 希[希] 급[及] 지[之]
道德經 第44章
名명與여身신孰숙親친,자身신與여貨자孰숙多다,자得득與여亡망孰숙病병?자是시故고甚심愛애必필大대費비,자多다藏장必필厚후亡망。자知지足족不불辱자,자知지止지不불殆태,자可가以이長장久구。자名명與여身신孰숙親친,자身신與여貨자孰숙多다,자得득與여亡망孰숙病병?자是시故고甚심愛애必필大대費비,자多다藏장必필厚후亡망。자知지足족不불辱자,자知지止지不불殆태,자可가以이長장久구。자
명[名] 여[與] 신[身] 숙[孰] 친[親], 신[身] 여[與] 貨[貨] 숙[孰] 다[多], 득[得] 여[與] 망[亡] 숙[孰] 병[病], 시[是] 고[故] 심[甚] 애[愛] 필[必] 대[大] 비[費], 다[多] 장[藏] 필[必] 후[厚] 망[亡], 지[知] 족[足] 불[不] 辱[辱], 지[知] 지[止] 불[不] 태[殆], 가[可] 이[以] 장[長] 구[久], 명[名] 여[與] 신[身] 숙[孰] 친[親], 신[身] 여[與] 貨[貨] 숙[孰] 다[多], 득[得] 여[與] 망[亡] 숙[孰] 병[病], 시[是] 고[故] 심[甚] 애[愛] 필[必] 대[大] 비[費], 다[多] 장[藏] 필[必] 후[厚] 망[亡], 지[知] 족[足] 불[不] 辱[辱], 지[知] 지[止] 불[不] 태[殆], 가[可] 이[以] 장[長] 구[久]
道德經 第45章
大대成성若약缺결,자其기用용不불敝폐;자大대盈영若약沖자,자其기用용不불窮자。자大대直직若약屈굴,자大대巧교若약拙졸,자大대辯변若약訥눌。자躁조勝승寒한,자靜정勝승熱열,자清청靜정為위天천下하正정。자大대成성若약缺결,자其기用용不불敝폐;자大대盈영若약沖자,자其기用용不불窮자。자大대直직若약屈굴,자大대巧교若약拙졸,자大대辯변若약訥눌。자躁조勝승寒한,자靜정勝승熱열,자清청靜정為위天천下하正정。자
대[大] 성[成] 약[若] 결[缺], 기[其] 용[用] 불[不] 폐[敝], 대[大] 영[盈] 약[若] 沖[沖], 기[其] 용[用] 불[不] 窮[窮], 대[大] 직[直] 약[若] 굴[屈], 대[大] 교[巧] 약[若] 졸[拙], 대[大] 변[辯] 약[若] 눌[訥], 조[躁] 승[勝] 한[寒], 정[靜] 승[勝] 열[熱], 청[清] 정[靜] 위[為] 천[天] 하[下] 정[正], 대[大] 성[成] 약[若] 결[缺], 기[其] 용[用] 불[不] 폐[敝], 대[大] 영[盈] 약[若] 沖[沖], 기[其] 용[用] 불[不] 窮[窮], 대[大] 직[直] 약[若] 굴[屈], 대[大] 교[巧] 약[若] 졸[拙], 대[大] 변[辯] 약[若] 눌[訥], 조[躁] 승[勝] 한[寒], 정[靜] 승[勝] 열[熱], 청[清] 정[靜] 위[為] 천[天] 하[下] 정[正]
道德經 第46章
天천下하有유道도,자卻각走주馬마以이糞분;자天천下하無무道도,자戎융馬마生생於어郊교。자禍화莫자大대於어不불知지足족,자咎구莫자大대於어欲욕得득。자故고知지足족之지足족,자常상足족矣의。자天천下하有유道도,자卻각走주馬마以이糞분;자天천下하無무道도,자戎융馬마生생於어郊교。자禍화莫자大대於어不불知지足족,자咎구莫자大대於어欲욕得득。자故고知지足족之지足족,자常상足족矣의。자
천[天] 하[下] 유[有] 도[道], 각[卻] 주[走] 마[馬] 이[以] 분[糞], 천[天] 하[下] 무[無] 도[道], 융[戎] 마[馬] 생[生] 어[於] 교[郊], 화[禍] 莫[莫] 대[大] 어[於] 불[不] 지[知] 족[足], 구[咎] 莫[莫] 대[大] 어[於] 욕[欲] 득[得], 고[故] 지[知] 족[足] 지[之] 족[足], 상[常] 족[足] 의[矣], 천[天] 하[下] 유[有] 도[道], 각[卻] 주[走] 마[馬] 이[以] 분[糞], 천[天] 하[下] 무[無] 도[道], 융[戎] 마[馬] 생[生] 어[於] 교[郊], 화[禍] 莫[莫] 대[大] 어[於] 불[不] 지[知] 족[足], 구[咎] 莫[莫] 대[大] 어[於] 욕[欲] 득[得], 고[故] 지[知] 족[足] 지[之] 족[足], 상[常] 족[足] 의[矣]
道德經 第47章
不불出출戶호,자知지天천下하,자不불窺규牖유,자見현天천道도.자其기出출彌미遠원,자其기知지彌미少자.자.자是시以이聖성人인不불行행而이知지,자不불見현而이名명,자不불爲위而이成성不불出출戶호,자知지天천下하,자不불窺규牖유,자見현天천道도.자其기出출彌미遠원,자其기知지彌미少자.자.자是시以이聖성人인不불行행而이知지,자不불見현而이名명,자不불爲위而이成성
불[不] 출[出] 호[戶] 지[知] 천[天] 하[下] 불[不] 규[窺] 유[牖] 현[見] 천[天] 도[道], 기[其] 출[出] 미[彌] 원[遠] 기[其] 지[知] 미[彌] 少[少], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 불[不] 행[行] 이[而] 지[知] 불[不] 현[見] 이[而] 명[名] 불[不] 위[爲] 이[而] 성[成] 불[不] 출[出] 호[戶] 지[知] 천[天] 하[下] 불[不] 규[窺] 유[牖] 현[見] 천[天] 도[道], 기[其] 출[出] 미[彌] 원[遠] 기[其] 지[知] 미[彌] 少[少], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 불[不] 행[行] 이[而] 지[知] 불[不] 현[見] 이[而] 명[名] 불[不] 위[爲] 이[而] 성[成]
道德經 第48章
為위學학日일益자,자為위道도日일損손。자損손之지又우損손,자以이至지於어無무為위。자無무為위而이無무不불為위。자取취天천下하常상以이無무事사,자及급其기有유事사,자不불足족以이取취天천下하。자為위學학日일益자,자為위道도日일損손。자損손之지又우損손,자以이至지於어無무為위。자無무為위而이無무不불為위。자取취天천下하常상以이無무事사,자及급其기有유事사,자不불足족以이取취天천下하。자
위[為] 학[學] 일[日] 益[益], 위[為] 도[道] 일[日] 손[損], 손[損] 지[之] 우[又] 손[損], 이[以] 지[至] 어[於] 무[無] 위[為], 무[無] 위[為] 이[而] 무[無] 불[不] 위[為], 취[取] 천[天] 하[下] 상[常] 이[以] 무[無] 사[事], 급[及] 기[其] 유[有] 사[事], 불[不] 족[足] 이[以] 취[取] 천[天] 하[下], 위[為] 학[學] 일[日] 益[益], 위[為] 도[道] 일[日] 손[損], 손[損] 지[之] 우[又] 손[損], 이[以] 지[至] 어[於] 무[無] 위[為], 무[無] 위[為] 이[而] 무[無] 불[不] 위[為], 취[取] 천[天] 하[下] 상[常] 이[以] 무[無] 사[事], 급[及] 기[其] 유[有] 사[事], 불[不] 족[足] 이[以] 취[取] 천[天] 하[下]
道德經 第49章
聖성人인無무常상心심,자以이百백姓자心심為위心심。자善선者자吾오善선之지,자不불善선者자吾오亦역善선之지,자德덕善선。자信신者자吾오信신之지,자不불信신者자吾오亦역信신之지,자德덕信신。자聖성人인在재天천下하歙흡歙흡,자為위天천下하渾혼其기心심。자百백姓자皆개注주其기耳이目목,자聖성人인皆개孩자之지。자聖성人인無무常상心심,자以이百백姓자心심為위心심。자善선者자吾오善선之지,자不불善선者자吾오亦역善선之지,자德덕善선。자信신者자吾오信신之지,자不불信신者자吾오亦역信신之지,자德덕信신。자聖성人인在재天천下하歙흡歙흡,자為위天천下하渾혼其기心심。자百백姓자皆개注주其기耳이目목,자聖성人인皆개孩자之지。자
성[聖] 인[人] 무[無] 상[常] 심[心], 이[以] 백[百] 姓[姓] 심[心] 위[為] 심[心], 선[善] 자[者] 오[吾] 선[善] 지[之], 불[不] 선[善] 자[者] 오[吾] 역[亦] 선[善] 지[之], 덕[德] 선[善], 신[信] 자[者] 오[吾] 신[信] 지[之], 불[不] 신[信] 자[者] 오[吾] 역[亦] 신[信] 지[之], 덕[德] 신[信], 성[聖] 인[人] 재[在] 천[天] 하[下] 흡[歙] 흡[歙], 위[為] 천[天] 하[下] 혼[渾] 기[其] 심[心], 백[百] 姓[姓] 개[皆] 주[注] 기[其] 이[耳] 목[目], 성[聖] 인[人] 개[皆] 孩[孩] 지[之], 성[聖] 인[人] 무[無] 상[常] 심[心], 이[以] 백[百] 姓[姓] 심[心] 위[為] 심[心], 선[善] 자[者] 오[吾] 선[善] 지[之], 불[不] 선[善] 자[者] 오[吾] 역[亦] 선[善] 지[之], 덕[德] 선[善], 신[信] 자[者] 오[吾] 신[信] 지[之], 불[不] 신[信] 자[者] 오[吾] 역[亦] 신[信] 지[之], 덕[德] 신[信], 성[聖] 인[人] 재[在] 천[天] 하[下] 흡[歙] 흡[歙], 위[為] 천[天] 하[下] 혼[渾] 기[其] 심[心], 백[百] 姓[姓] 개[皆] 주[注] 기[其] 이[耳] 목[目], 성[聖] 인[人] 개[皆] 孩[孩] 지[之]
道德經 第50章
出출生생入입死사。자生생之지徒도十십有유三삼;자死사之지徒도十십有유三삼,자民민之지生생,자動동之지死사地지,자亦역十십有유三삼。자夫부何하故고?자以이其기生생生생之지厚후。자蓋개聞문善선攝섭生생者자,자陸륙行행不불遇우兕시虎호,자入입軍군不불被피甲자兵병;자兕시無무所소投투其기角각,자虎호無무所소措조其기爪조,자兵병無무所소容자其기刃인。자夫부何하故고?자以이其기無무死사地지。자出출生생入입死사。자生생之지徒도十십有유三삼;자死사之지徒도十십有유三삼,자民민之지生생,자動동之지死사地지,자亦역十십有유三삼。자夫부何하故고?자以이其기生생生생之지厚후。자蓋개聞문善선攝섭生생者자,자陸륙行행不불遇우兕시虎호,자入입軍군不불被피甲자兵병;자兕시無무所소投투其기角각,자虎호無무所소措조其기爪조,자兵병無무所소容자其기刃인。자夫부何하故고?자以이其기無무死사地지。자
출[出] 생[生] 입[入] 사[死], 생[生] 지[之] 도[徒] 십[十] 유[有] 삼[三], 사[死] 지[之] 도[徒] 십[十] 유[有] 삼[三], 민[民] 지[之] 생[生], 동[動] 지[之] 사[死] 지[地], 역[亦] 십[十] 유[有] 삼[三], 부[夫] 하[何] 고[故], 이[以] 기[其] 생[生] 생[生] 지[之] 후[厚], 개[蓋] 문[聞] 선[善] 섭[攝] 생[生] 자[者], 륙[陸] 행[行] 불[不] 우[遇] 시[兕] 호[虎], 입[入] 군[軍] 불[不] 피[被] 甲[甲] 병[兵], 시[兕] 무[無] 소[所] 투[投] 기[其] 각[角], 호[虎] 무[無] 소[所] 조[措] 기[其] 조[爪], 병[兵] 무[無] 소[所] 容[容] 기[其] 인[刃], 부[夫] 하[何] 고[故], 이[以] 기[其] 무[無] 사[死] 지[地], 출[出] 생[生] 입[入] 사[死], 생[生] 지[之] 도[徒] 십[十] 유[有] 삼[三], 사[死] 지[之] 도[徒] 십[十] 유[有] 삼[三], 민[民] 지[之] 생[生], 동[動] 지[之] 사[死] 지[地], 역[亦] 십[十] 유[有] 삼[三], 부[夫] 하[何] 고[故], 이[以] 기[其] 생[生] 생[生] 지[之] 후[厚], 개[蓋] 문[聞] 선[善] 섭[攝] 생[生] 자[者], 륙[陸] 행[行] 불[不] 우[遇] 시[兕] 호[虎], 입[入] 군[軍] 불[不] 피[被] 甲[甲] 병[兵], 시[兕] 무[無] 소[所] 투[投] 기[其] 각[角], 호[虎] 무[無] 소[所] 조[措] 기[其] 조[爪], 병[兵] 무[無] 소[所] 容[容] 기[其] 인[刃], 부[夫] 하[何] 고[故], 이[以] 기[其] 무[無] 사[死] 지[地]
道德經 第51章
道도生생之지,자德덕畜축之지,자物물形형之지,자勢세成성之지。자是시以이萬만物물莫자不불存존道도而이貴귀德덕。자道도之지尊존,자德덕之지貴귀,자夫부莫자之지命명而이常상自자然연。자故고道도生생之지,자德덕畜축之지,자長장之지育육之지,자亭정之지毒독之지,자養양之지復복之지;자生생而이不불有유,자為위而이不불恃시,자長장而이不불宰재,자是시謂위玄현德덕。자道도生생之지,자德덕畜축之지,자物물形형之지,자勢세成성之지。자是시以이萬만物물莫자不불存존道도而이貴귀德덕。자道도之지尊존,자德덕之지貴귀,자夫부莫자之지命명而이常상自자然연。자故고道도生생之지,자德덕畜축之지,자長장之지育육之지,자亭정之지毒독之지,자養양之지復복之지;자生생而이不불有유,자為위而이不불恃시,자長장而이不불宰재,자是시謂위玄현德덕。자
도[道] 생[生] 지[之], 덕[德] 축[畜] 지[之], 물[物] 형[形] 지[之], 세[勢] 성[成] 지[之], 시[是] 이[以] 만[萬] 물[物] 莫[莫] 불[不] 존[存] 도[道] 이[而] 귀[貴] 덕[德], 도[道] 지[之] 존[尊], 덕[德] 지[之] 귀[貴], 부[夫] 莫[莫] 지[之] 명[命] 이[而] 상[常] 자[自] 연[然], 고[故] 도[道] 생[生] 지[之], 덕[德] 축[畜] 지[之], 장[長] 지[之] 육[育] 지[之], 정[亭] 지[之] 독[毒] 지[之], 양[養] 지[之] 복[復] 지[之], 생[生] 이[而] 불[不] 유[有], 위[為] 이[而] 불[不] 시[恃], 장[長] 이[而] 불[不] 재[宰], 시[是] 위[謂] 현[玄] 덕[德], 도[道] 생[生] 지[之], 덕[德] 축[畜] 지[之], 물[物] 형[形] 지[之], 세[勢] 성[成] 지[之], 시[是] 이[以] 만[萬] 물[物] 莫[莫] 불[不] 존[存] 도[道] 이[而] 귀[貴] 덕[德], 도[道] 지[之] 존[尊], 덕[德] 지[之] 귀[貴], 부[夫] 莫[莫] 지[之] 명[命] 이[而] 상[常] 자[自] 연[然], 고[故] 도[道] 생[生] 지[之], 덕[德] 축[畜] 지[之], 장[長] 지[之] 육[育] 지[之], 정[亭] 지[之] 독[毒] 지[之], 양[養] 지[之] 복[復] 지[之], 생[生] 이[而] 불[不] 유[有], 위[為] 이[而] 불[不] 시[恃], 장[長] 이[而] 불[不] 재[宰], 시[是] 위[謂] 현[玄] 덕[德]
道德經 第52章
天천下하有유始시以이為위天천下하母모。자旣기得득其기母모,자以이知지其기子자;자旣기知지其기子자,자復복守수其기母모,자沒자身신不불殆태。자塞새其기兌태,자閉폐其기門문,자終종身신不불勤자。자開개其기兌태,자濟제其기事사,자終종身신不불救구。자見현小자曰왈明명,자守수柔자曰왈強자。자用용其기光광,자復복歸귀其기明명,자無무遺유身신殃앙,자是시謂위習습常상。자天천下하有유始시以이為위天천下하母모。자旣기得득其기母모,자以이知지其기子자;자旣기知지其기子자,자復복守수其기母모,자沒자身신不불殆태。자塞새其기兌태,자閉폐其기門문,자終종身신不불勤자。자開개其기兌태,자濟제其기事사,자終종身신不불救구。자見현小자曰왈明명,자守수柔자曰왈強자。자用용其기光광,자復복歸귀其기明명,자無무遺유身신殃앙,자是시謂위習습常상。자
천[天] 하[下] 유[有] 시[始] 이[以] 위[為] 천[天] 하[下] 모[母], 기[旣] 득[得] 기[其] 모[母], 이[以] 지[知] 기[其] 자[子], 기[旣] 지[知] 기[其] 자[子], 복[復] 수[守] 기[其] 모[母], 沒[沒] 신[身] 불[不] 태[殆], 새[塞] 기[其] 태[兌], 폐[閉] 기[其] 문[門], 종[終] 신[身] 불[不] 勤[勤], 개[開] 기[其] 태[兌], 제[濟] 기[其] 사[事], 종[終] 신[身] 불[不] 구[救], 현[見] 小[小] 왈[曰] 명[明], 수[守] 柔[柔] 왈[曰] 強[強], 용[用] 기[其] 광[光], 복[復] 귀[歸] 기[其] 명[明], 무[無] 유[遺] 신[身] 앙[殃], 시[是] 위[謂] 습[習] 상[常], 천[天] 하[下] 유[有] 시[始] 이[以] 위[為] 천[天] 하[下] 모[母], 기[旣] 득[得] 기[其] 모[母], 이[以] 지[知] 기[其] 자[子], 기[旣] 지[知] 기[其] 자[子], 복[復] 수[守] 기[其] 모[母], 沒[沒] 신[身] 불[不] 태[殆], 새[塞] 기[其] 태[兌], 폐[閉] 기[其] 문[門], 종[終] 신[身] 불[不] 勤[勤], 개[開] 기[其] 태[兌], 제[濟] 기[其] 사[事], 종[終] 신[身] 불[不] 구[救], 현[見] 小[小] 왈[曰] 명[明], 수[守] 柔[柔] 왈[曰] 強[強], 용[用] 기[其] 광[光], 복[復] 귀[歸] 기[其] 명[明], 무[無] 유[遺] 신[身] 앙[殃], 시[是] 위[謂] 습[習] 상[常]
道德經 第53章
使사我아介개然연有유知지,자行행於어大대道도,자惟유施시是시畏자。자大대道도甚심夷이,자而이民민好자徑경。자朝조甚심除자田전甚심蕪무,자倉창甚심虛허,자服복文문綵채,자帶대利리劍검,자厭자飲음食자,자財재貨자有유餘여,자是시謂위盜자夸과。자非비道도也야哉재!자使사我아介개然연有유知지,자行행於어大대道도,자惟유施시是시畏자。자大대道도甚심夷이,자而이民민好자徑경。자朝조甚심除자田전甚심蕪무,자倉창甚심虛허,자服복文문綵채,자帶대利리劍검,자厭자飲음食자,자財재貨자有유餘여,자是시謂위盜자夸과。자非비道도也야哉재!자
사[使] 아[我] 개[介] 연[然] 유[有] 지[知], 행[行] 어[於] 대[大] 도[道], 유[惟] 시[施] 시[是] 畏[畏], 대[大] 도[道] 심[甚] 이[夷], 이[而] 민[民] 好[好] 경[徑], 조[朝] 심[甚] 除[除] 전[田] 심[甚] 무[蕪], 창[倉] 심[甚] 허[虛], 복[服] 문[文] 채[綵], 대[帶] 리[利] 검[劍], 厭[厭] 음[飲] 食[食], 재[財] 貨[貨] 유[有] 여[餘], 시[是] 위[謂] 盜[盜] 과[夸], 비[非] 도[道] 야[也] 재[哉], 사[使] 아[我] 개[介] 연[然] 유[有] 지[知], 행[行] 어[於] 대[大] 도[道], 유[惟] 시[施] 시[是] 畏[畏], 대[大] 도[道] 심[甚] 이[夷], 이[而] 민[民] 好[好] 경[徑], 조[朝] 심[甚] 除[除] 전[田] 심[甚] 무[蕪], 창[倉] 심[甚] 허[虛], 복[服] 문[文] 채[綵], 대[帶] 리[利] 검[劍], 厭[厭] 음[飲] 食[食], 재[財] 貨[貨] 유[有] 여[餘], 시[是] 위[謂] 盜[盜] 과[夸], 비[非] 도[道] 야[也] 재[哉]
道德經 第54章
善선建건者자不불拔발,자善선抱자者자不불脫탈,자子자孫손以이祭제祀사不불輟철,자修수之지於어身신,자其기德덕乃내眞자,자修수之지於어家가,자其기德덕乃내餘여,자修수之지於어鄕향,자其기德덕乃내長장,자修수之지於어國국,자其기德덕乃내豊풍,자修수之지於어天천下하,자其기德덕乃내普보,자故고以이身신觀관身신,자以이家가觀관家가,자以이鄕향觀관鄕향,자以이國국觀관國국,자以이天천下하觀관天천下하,자吾오何하以이知지天천下하然연哉재,자以이此차.자善선建건者자不불拔발,자善선抱자者자不불脫탈,자子자孫손以이祭제祀사不불輟철,자修수之지於어身신,자其기德덕乃내眞자,자修수之지於어家가,자其기德덕乃내餘여,자修수之지於어鄕향,자其기德덕乃내長장,자修수之지於어國국,자其기德덕乃내豊풍,자修수之지於어天천下하,자其기德덕乃내普보,자故고以이身신觀관身신,자以이家가觀관家가,자以이鄕향觀관鄕향,자以이國국觀관國국,자以이天천下하觀관天천下하,자吾오何하以이知지天천下하然연哉재,자以이此차.자
선[善] 건[建] 자[者] 불[不] 발[拔] 선[善] 抱[抱] 자[者] 불[不] 탈[脫] 자[子] 손[孫] 이[以] 제[祭] 사[祀] 불[不] 철[輟] 수[修] 지[之] 어[於] 신[身] 기[其] 덕[德] 내[乃] 眞[眞] 수[修] 지[之] 어[於] 가[家] 기[其] 덕[德] 내[乃] 여[餘] 수[修] 지[之] 어[於] 향[鄕] 기[其] 덕[德] 내[乃] 장[長] 수[修] 지[之] 어[於] 국[國] 기[其] 덕[德] 내[乃] 풍[豊] 수[修] 지[之] 어[於] 천[天] 하[下] 기[其] 덕[德] 내[乃] 보[普] 고[故] 이[以] 신[身] 관[觀] 신[身] 이[以] 가[家] 관[觀] 가[家] 이[以] 향[鄕] 관[觀] 향[鄕] 이[以] 국[國] 관[觀] 국[國] 이[以] 천[天] 하[下] 관[觀] 천[天] 하[下] 오[吾] 하[何] 이[以] 지[知] 천[天] 하[下] 연[然] 재[哉] 이[以] 차[此], 선[善] 건[建] 자[者] 불[不] 발[拔] 선[善] 抱[抱] 자[者] 불[不] 탈[脫] 자[子] 손[孫] 이[以] 제[祭] 사[祀] 불[不] 철[輟] 수[修] 지[之] 어[於] 신[身] 기[其] 덕[德] 내[乃] 眞[眞] 수[修] 지[之] 어[於] 가[家] 기[其] 덕[德] 내[乃] 여[餘] 수[修] 지[之] 어[於] 향[鄕] 기[其] 덕[德] 내[乃] 장[長] 수[修] 지[之] 어[於] 국[國] 기[其] 덕[德] 내[乃] 풍[豊] 수[修] 지[之] 어[於] 천[天] 하[下] 기[其] 덕[德] 내[乃] 보[普] 고[故] 이[以] 신[身] 관[觀] 신[身] 이[以] 가[家] 관[觀] 가[家] 이[以] 향[鄕] 관[觀] 향[鄕] 이[以] 국[國] 관[觀] 국[國] 이[以] 천[天] 하[下] 관[觀] 천[天] 하[下] 오[吾] 하[何] 이[以] 지[知] 천[天] 하[下] 연[然] 재[哉] 이[以] 차[此]
道德經 第55章
含함德덕之지厚후,자比비於어赤적子자。자毒독蟲충不불螫석,자猛맹獸수不불據거,자攫확鳥자不불博박。자骨골弱약筋근柔자而이握악固고。자未미知지牝빈牡모之지合합而이全자作작,자精정之지至지也야;자終종日일號호而이嗌익不불嗄사,자和화之지至지也야。자知지和화曰왈常상,자知지常상曰왈明명,자益자生생曰왈祥상,자心심使사氣기曰왈強자。자物물壯장則칙老로,자是시謂위不불道도,자不불道도早조已이。자含함德덕之지厚후,자比비於어赤적子자。자毒독蟲충不불螫석,자猛맹獸수不불據거,자攫확鳥자不불博박。자骨골弱약筋근柔자而이握악固고。자未미知지牝빈牡모之지合합而이全자作작,자精정之지至지也야;자終종日일號호而이嗌익不불嗄사,자和화之지至지也야。자知지和화曰왈常상,자知지常상曰왈明명,자益자生생曰왈祥상,자心심使사氣기曰왈強자。자物물壯장則칙老로,자是시謂위不불道도,자不불道도早조已이。자
함[含] 덕[德] 지[之] 후[厚], 비[比] 어[於] 적[赤] 자[子], 독[毒] 충[蟲] 불[不] 석[螫], 맹[猛] 수[獸] 불[不] 거[據], 확[攫] 鳥[鳥] 불[不] 박[博], 골[骨] 약[弱] 근[筋] 柔[柔] 이[而] 악[握] 고[固], 미[未] 지[知] 빈[牝] 모[牡] 지[之] 합[合] 이[而] 全[全] 작[作], 정[精] 지[之] 지[至] 야[也], 종[終] 일[日] 호[號] 이[而] 익[嗌] 불[不] 사[嗄], 화[和] 지[之] 지[至] 야[也], 지[知] 화[和] 왈[曰] 상[常], 지[知] 상[常] 왈[曰] 명[明], 益[益] 생[生] 왈[曰] 상[祥], 심[心] 사[使] 기[氣] 왈[曰] 強[強], 물[物] 장[壯] 칙[則] 로[老], 시[是] 위[謂] 불[不] 도[道], 불[不] 도[道] 조[早] 이[已], 함[含] 덕[德] 지[之] 후[厚], 비[比] 어[於] 적[赤] 자[子], 독[毒] 충[蟲] 불[不] 석[螫], 맹[猛] 수[獸] 불[不] 거[據], 확[攫] 鳥[鳥] 불[不] 박[博], 골[骨] 약[弱] 근[筋] 柔[柔] 이[而] 악[握] 고[固], 미[未] 지[知] 빈[牝] 모[牡] 지[之] 합[合] 이[而] 全[全] 작[作], 정[精] 지[之] 지[至] 야[也], 종[終] 일[日] 호[號] 이[而] 익[嗌] 불[不] 사[嗄], 화[和] 지[之] 지[至] 야[也], 지[知] 화[和] 왈[曰] 상[常], 지[知] 상[常] 왈[曰] 명[明], 益[益] 생[生] 왈[曰] 상[祥], 심[心] 사[使] 기[氣] 왈[曰] 強[強], 물[物] 장[壯] 칙[則] 로[老], 시[是] 위[謂] 불[不] 도[道], 불[不] 도[道] 조[早] 이[已]
道德經 第56章
知지者자不불言언,자言언者자不불知지.자塞새其기兌태,자閉폐其기門문,자挫자其기銳자,자解해其기紛분,자和화其기光광,자同동其기塵진,자是시謂위玄현同동.자故고不불可가得득而이親친,자不불可가得득而이疏소,자不불可가得득而이利리,자不불可가得득而이害해,자不불可가得득而이貴귀,자不불可가得득而이賤천,자故고爲위天천下하貴귀.자知지者자不불言언,자言언者자不불知지.자塞새其기兌태,자閉폐其기門문,자挫자其기銳자,자解해其기紛분,자和화其기光광,자同동其기塵진,자是시謂위玄현同동.자故고不불可가得득而이親친,자不불可가得득而이疏소,자不불可가得득而이利리,자不불可가得득而이害해,자不불可가得득而이貴귀,자不불可가得득而이賤천,자故고爲위天천下하貴귀.자
지[知] 자[者] 불[不] 언[言] 언[言] 자[者] 불[不] 지[知], 새[塞] 기[其] 태[兌] 폐[閉] 기[其] 문[門] 挫[挫] 기[其] 銳[銳] 해[解] 기[其] 분[紛] 화[和] 기[其] 광[光] 동[同] 기[其] 진[塵] 시[是] 위[謂] 현[玄] 동[同], 고[故] 불[不] 가[可] 득[得] 이[而] 친[親] 불[不] 가[可] 득[得] 이[而] 소[疏] 불[不] 가[可] 득[得] 이[而] 리[利] 불[不] 가[可] 득[得] 이[而] 해[害] 불[不] 가[可] 득[得] 이[而] 귀[貴] 불[不] 가[可] 득[得] 이[而] 천[賤] 고[故] 위[爲] 천[天] 하[下] 귀[貴], 지[知] 자[者] 불[不] 언[言] 언[言] 자[者] 불[不] 지[知], 새[塞] 기[其] 태[兌] 폐[閉] 기[其] 문[門] 挫[挫] 기[其] 銳[銳] 해[解] 기[其] 분[紛] 화[和] 기[其] 광[光] 동[同] 기[其] 진[塵] 시[是] 위[謂] 현[玄] 동[同], 고[故] 불[不] 가[可] 득[得] 이[而] 친[親] 불[不] 가[可] 득[得] 이[而] 소[疏] 불[不] 가[可] 득[得] 이[而] 리[利] 불[不] 가[可] 득[得] 이[而] 해[害] 불[不] 가[可] 득[得] 이[而] 귀[貴] 불[不] 가[可] 득[得] 이[而] 천[賤] 고[故] 위[爲] 천[天] 하[下] 귀[貴]
道德經 第57章
以이正정治치國국,자以이奇기用용兵병,자無무事사取취天천下하。자吾오何하以이知지其기然연乎호?자以이此차:자天천下하多다忌자諱휘,자而이民민彌미貧빈;자民민多다利리器기,자國국家가滋자昏자;자人인多다技기巧교,자奇기物물滋자起기;자法법令령滋자彰자,자盜자賊자多다有유。자故고聖성人인云자:자我아無무為위而이民민自자化화,자我아好자靜정而이民민自자正정,자我아無무事사而이民민自자富부,자我아無무欲욕而이民민自자朴박。자以이正정治치國국,자以이奇기用용兵병,자無무事사取취天천下하。자吾오何하以이知지其기然연乎호?자以이此차:자天천下하多다忌자諱휘,자而이民민彌미貧빈;자民민多다利리器기,자國국家가滋자昏자;자人인多다技기巧교,자奇기物물滋자起기;자法법令령滋자彰자,자盜자賊자多다有유。자故고聖성人인云자:자我아無무為위而이民민自자化화,자我아好자靜정而이民민自자正정,자我아無무事사而이民민自자富부,자我아無무欲욕而이民민自자朴박。자
이[以] 정[正] 치[治] 국[國], 이[以] 기[奇] 용[用] 병[兵], 무[無] 사[事] 취[取] 천[天] 하[下], 오[吾] 하[何] 이[以] 지[知] 기[其] 연[然] 호[乎], 이[以] 차[此], 천[天] 하[下] 다[多] 忌[忌] 휘[諱], 이[而] 민[民] 미[彌] 빈[貧], 민[民] 다[多] 리[利] 기[器], 국[國] 가[家] 자[滋] 昏[昏], 인[人] 다[多] 기[技] 교[巧], 기[奇] 물[物] 자[滋] 기[起], 법[法] 령[令] 자[滋] 彰[彰], 盜[盜] 賊[賊] 다[多] 유[有], 고[故] 성[聖] 인[人] 云[云], 아[我] 무[無] 위[為] 이[而] 민[民] 자[自] 화[化], 아[我] 好[好] 정[靜] 이[而] 민[民] 자[自] 정[正], 아[我] 무[無] 사[事] 이[而] 민[民] 자[自] 부[富], 아[我] 무[無] 욕[欲] 이[而] 민[民] 자[自] 박[朴], 이[以] 정[正] 치[治] 국[國], 이[以] 기[奇] 용[用] 병[兵], 무[無] 사[事] 취[取] 천[天] 하[下], 오[吾] 하[何] 이[以] 지[知] 기[其] 연[然] 호[乎], 이[以] 차[此], 천[天] 하[下] 다[多] 忌[忌] 휘[諱], 이[而] 민[民] 미[彌] 빈[貧], 민[民] 다[多] 리[利] 기[器], 국[國] 가[家] 자[滋] 昏[昏], 인[人] 다[多] 기[技] 교[巧], 기[奇] 물[物] 자[滋] 기[起], 법[法] 령[令] 자[滋] 彰[彰], 盜[盜] 賊[賊] 다[多] 유[有], 고[故] 성[聖] 인[人] 云[云], 아[我] 무[無] 위[為] 이[而] 민[民] 자[自] 화[化], 아[我] 好[好] 정[靜] 이[而] 민[民] 자[自] 정[正], 아[我] 무[無] 사[事] 이[而] 민[民] 자[自] 부[富], 아[我] 무[無] 욕[欲] 이[而] 민[民] 자[自] 박[朴]
道德經 第58章
其기政정悶민悶민,자其기民민醇순醇순;자其기政정察찰察찰,자其기民민缺결缺결。자禍화兮혜福복之지所소倚의,자福복兮혜禍화之지所소伏복。자孰숙知지其기極극?자其기無무正정。자正정復복為위奇기,자善선復복為위妖요民민之지迷미,자其기日일固고久구。자是시以이聖성人인方방而이不불割할,자廉렴而이不불劌귀,자直직而이不불肆사,자光광而이不불耀요。자其기政정悶민悶민,자其기民민醇순醇순;자其기政정察찰察찰,자其기民민缺결缺결。자禍화兮혜福복之지所소倚의,자福복兮혜禍화之지所소伏복。자孰숙知지其기極극?자其기無무正정。자正정復복為위奇기,자善선復복為위妖요民민之지迷미,자其기日일固고久구。자是시以이聖성人인方방而이不불割할,자廉렴而이不불劌귀,자直직而이不불肆사,자光광而이不불耀요。자
기[其] 정[政] 민[悶] 민[悶], 기[其] 민[民] 순[醇] 순[醇], 기[其] 정[政] 찰[察] 찰[察], 기[其] 민[民] 결[缺] 결[缺], 화[禍] 혜[兮] 복[福] 지[之] 소[所] 의[倚], 복[福] 혜[兮] 화[禍] 지[之] 소[所] 복[伏], 숙[孰] 지[知] 기[其] 극[極], 기[其] 무[無] 정[正], 정[正] 복[復] 위[為] 기[奇], 선[善] 복[復] 위[為] 요[妖] 민[民] 지[之] 미[迷], 기[其] 일[日] 고[固] 구[久], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 방[方] 이[而] 불[不] 할[割], 렴[廉] 이[而] 불[不] 귀[劌], 직[直] 이[而] 불[不] 사[肆], 광[光] 이[而] 불[不] 요[耀], 기[其] 정[政] 민[悶] 민[悶], 기[其] 민[民] 순[醇] 순[醇], 기[其] 정[政] 찰[察] 찰[察], 기[其] 민[民] 결[缺] 결[缺], 화[禍] 혜[兮] 복[福] 지[之] 소[所] 의[倚], 복[福] 혜[兮] 화[禍] 지[之] 소[所] 복[伏], 숙[孰] 지[知] 기[其] 극[極], 기[其] 무[無] 정[正], 정[正] 복[復] 위[為] 기[奇], 선[善] 복[復] 위[為] 요[妖] 민[民] 지[之] 미[迷], 기[其] 일[日] 고[固] 구[久], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 방[方] 이[而] 불[不] 할[割], 렴[廉] 이[而] 불[不] 귀[劌], 직[直] 이[而] 불[不] 사[肆], 광[光] 이[而] 불[不] 요[耀]
道德經 第59章
治치人인事사天천,자莫자如여嗇색。자夫부惟유嗇색,자是시謂위早조服복。자早조服복謂위之지重중積적德덕,자重중積적德덕則칙無무不불克자,자無무不불克자則칙莫자知지其기極극,자莫자知지其기極극,자可가以이有유國국。자有유國국之지母모,자可가以이長장久구。자是시謂위深자根근固고柢저長장生생久구視자之지道도。자治치人인事사天천,자莫자如여嗇색。자夫부惟유嗇색,자是시謂위早조服복。자早조服복謂위之지重중積적德덕,자重중積적德덕則칙無무不불克자,자無무不불克자則칙莫자知지其기極극,자莫자知지其기極극,자可가以이有유國국。자有유國국之지母모,자可가以이長장久구。자是시謂위深자根근固고柢저長장生생久구視자之지道도。자
치[治] 인[人] 사[事] 천[天], 莫[莫] 여[如] 색[嗇], 부[夫] 유[惟] 색[嗇], 시[是] 위[謂] 조[早] 복[服], 조[早] 복[服] 위[謂] 지[之] 중[重] 적[積] 덕[德], 중[重] 적[積] 덕[德] 칙[則] 무[無] 불[不] 克[克], 무[無] 불[不] 克[克] 칙[則] 莫[莫] 지[知] 기[其] 극[極], 莫[莫] 지[知] 기[其] 극[極], 가[可] 이[以] 유[有] 국[國], 유[有] 국[國] 지[之] 모[母], 가[可] 이[以] 장[長] 구[久], 시[是] 위[謂] 深[深] 근[根] 고[固] 저[柢] 장[長] 생[生] 구[久] 視[視] 지[之] 도[道], 치[治] 인[人] 사[事] 천[天], 莫[莫] 여[如] 색[嗇], 부[夫] 유[惟] 색[嗇], 시[是] 위[謂] 조[早] 복[服], 조[早] 복[服] 위[謂] 지[之] 중[重] 적[積] 덕[德], 중[重] 적[積] 덕[德] 칙[則] 무[無] 불[不] 克[克], 무[無] 불[不] 克[克] 칙[則] 莫[莫] 지[知] 기[其] 극[極], 莫[莫] 지[知] 기[其] 극[極], 가[可] 이[以] 유[有] 국[國], 유[有] 국[國] 지[之] 모[母], 가[可] 이[以] 장[長] 구[久], 시[是] 위[謂] 深[深] 근[根] 고[固] 저[柢] 장[長] 생[生] 구[久] 視[視] 지[之] 도[道]
道德經 第60章
治치大대國국若약烹팽小자鮮자。자以이道도莅이天천下하,자其기鬼귀不불神자。자非비其기鬼귀不불神자,자其기神자不불傷상人인;자非비其기神자不불傷상人인,자聖성人인亦역不불傷상人인。자夫부兩량不불相상傷상,자故고德덕交교歸귀焉자。자治치大대國국若약烹팽小자鮮자。자以이道도莅이天천下하,자其기鬼귀不불神자。자非비其기鬼귀不불神자,자其기神자不불傷상人인;자非비其기神자不불傷상人인,자聖성人인亦역不불傷상人인。자夫부兩량不불相상傷상,자故고德덕交교歸귀焉자。자
치[治] 대[大] 국[國] 약[若] 팽[烹] 小[小] 鮮[鮮], 이[以] 도[道] 이[莅] 천[天] 하[下], 기[其] 귀[鬼] 불[不] 神[神], 비[非] 기[其] 귀[鬼] 불[不] 神[神], 기[其] 神[神] 불[不] 상[傷] 인[人], 비[非] 기[其] 神[神] 불[不] 상[傷] 인[人], 성[聖] 인[人] 역[亦] 불[不] 상[傷] 인[人], 부[夫] 량[兩] 불[不] 상[相] 상[傷], 고[故] 덕[德] 교[交] 귀[歸] 焉[焉], 치[治] 대[大] 국[國] 약[若] 팽[烹] 小[小] 鮮[鮮], 이[以] 도[道] 이[莅] 천[天] 하[下], 기[其] 귀[鬼] 불[不] 神[神], 비[非] 기[其] 귀[鬼] 불[不] 神[神], 기[其] 神[神] 불[不] 상[傷] 인[人], 비[非] 기[其] 神[神] 불[不] 상[傷] 인[人], 성[聖] 인[人] 역[亦] 불[不] 상[傷] 인[人], 부[夫] 량[兩] 불[不] 상[相] 상[傷], 고[故] 덕[德] 교[交] 귀[歸] 焉[焉]
道德經 第61章
大대國국者자下하流류。자天천下하之지交교,자天천下하之지牝빈。자牝빈常상以이靜정勝승牡모,자以이靜정為위下하。자故고大대國국以이下하小자國국,자則칙取취小자國국;자小자國국以이下하大대國국,자則칙取취大대國국。자故고或혹下하以이取취,자或혹下하而이取취。자大대國국不불過과欲욕兼겸畜축人인,자小자國국不불過과欲욕入입事사人인,자夫부兩량者자各자得득其기所소欲욕,자故고大대者자宜이為위下하。자大대國국者자下하流류。자天천下하之지交교,자天천下하之지牝빈。자牝빈常상以이靜정勝승牡모,자以이靜정為위下하。자故고大대國국以이下하小자國국,자則칙取취小자國국;자小자國국以이下하大대國국,자則칙取취大대國국。자故고或혹下하以이取취,자或혹下하而이取취。자大대國국不불過과欲욕兼겸畜축人인,자小자國국不불過과欲욕入입事사人인,자夫부兩량者자各자得득其기所소欲욕,자故고大대者자宜이為위下하。자
대[大] 국[國] 자[者] 하[下] 류[流], 천[天] 하[下] 지[之] 교[交], 천[天] 하[下] 지[之] 빈[牝], 빈[牝] 상[常] 이[以] 정[靜] 승[勝] 모[牡], 이[以] 정[靜] 위[為] 하[下], 고[故] 대[大] 국[國] 이[以] 하[下] 小[小] 국[國], 칙[則] 취[取] 小[小] 국[國], 小[小] 국[國] 이[以] 하[下] 대[大] 국[國], 칙[則] 취[取] 대[大] 국[國], 고[故] 혹[或] 하[下] 이[以] 취[取], 혹[或] 하[下] 이[而] 취[取], 대[大] 국[國] 불[不] 과[過] 욕[欲] 겸[兼] 축[畜] 인[人], 小[小] 국[國] 불[不] 과[過] 욕[欲] 입[入] 사[事] 인[人], 부[夫] 량[兩] 자[者] 各[各] 득[得] 기[其] 소[所] 욕[欲], 고[故] 대[大] 자[者] 이[宜] 위[為] 하[下], 대[大] 국[國] 자[者] 하[下] 류[流], 천[天] 하[下] 지[之] 교[交], 천[天] 하[下] 지[之] 빈[牝], 빈[牝] 상[常] 이[以] 정[靜] 승[勝] 모[牡], 이[以] 정[靜] 위[為] 하[下], 고[故] 대[大] 국[國] 이[以] 하[下] 小[小] 국[國], 칙[則] 취[取] 小[小] 국[國], 小[小] 국[國] 이[以] 하[下] 대[大] 국[國], 칙[則] 취[取] 대[大] 국[國], 고[故] 혹[或] 하[下] 이[以] 취[取], 혹[或] 하[下] 이[而] 취[取], 대[大] 국[國] 불[不] 과[過] 욕[欲] 겸[兼] 축[畜] 인[人], 小[小] 국[國] 불[不] 과[過] 욕[欲] 입[入] 사[事] 인[人], 부[夫] 량[兩] 자[者] 各[各] 득[得] 기[其] 소[所] 욕[欲], 고[故] 대[大] 자[者] 이[宜] 위[為] 하[下]
道德經 第62章
道도者자萬만物물之지奧오,자善선人인之지寶보,자不불善선人인之지所소保보。자美미言언可가以이巿불,자尊존行행可가以이加가人인。자人인之지不불善선何하棄기之지有유!자故고立립天천子자,자置치三삼公공,자雖수有유拱공璧벽以이先선駟사馬마,자不불如여坐좌進진此차道도。자古고之지所소以이貴귀此차道도者자何하?자不불曰왈求구以이得득,자有유罪죄以이免면邪사?자故고為위天천下하貴귀。자道도者자萬만物물之지奧오,자善선人인之지寶보,자不불善선人인之지所소保보。자美미言언可가以이巿불,자尊존行행可가以이加가人인。자人인之지不불善선何하棄기之지有유!자故고立립天천子자,자置치三삼公공,자雖수有유拱공璧벽以이先선駟사馬마,자不불如여坐좌進진此차道도。자古고之지所소以이貴귀此차道도者자何하?자不불曰왈求구以이得득,자有유罪죄以이免면邪사?자故고為위天천下하貴귀。자
도[道] 자[者] 만[萬] 물[物] 지[之] 오[奧], 선[善] 인[人] 지[之] 보[寶], 불[不] 선[善] 인[人] 지[之] 소[所] 보[保], 미[美] 언[言] 가[可] 이[以] 불[巿], 존[尊] 행[行] 가[可] 이[以] 가[加] 인[人], 인[人] 지[之] 불[不] 선[善] 하[何] 기[棄] 지[之] 유[有], 고[故] 립[立] 천[天] 자[子], 치[置] 삼[三] 공[公], 수[雖] 유[有] 공[拱] 벽[璧] 이[以] 선[先] 사[駟] 마[馬], 불[不] 여[如] 좌[坐] 진[進] 차[此] 도[道], 고[古] 지[之] 소[所] 이[以] 귀[貴] 차[此] 도[道] 자[者] 하[何], 불[不] 왈[曰] 구[求] 이[以] 득[得], 유[有] 죄[罪] 이[以] 면[免] 사[邪], 고[故] 위[為] 천[天] 하[下] 귀[貴], 도[道] 자[者] 만[萬] 물[物] 지[之] 오[奧], 선[善] 인[人] 지[之] 보[寶], 불[不] 선[善] 인[人] 지[之] 소[所] 보[保], 미[美] 언[言] 가[可] 이[以] 불[巿], 존[尊] 행[行] 가[可] 이[以] 가[加] 인[人], 인[人] 지[之] 불[不] 선[善] 하[何] 기[棄] 지[之] 유[有], 고[故] 립[立] 천[天] 자[子], 치[置] 삼[三] 공[公], 수[雖] 유[有] 공[拱] 벽[璧] 이[以] 선[先] 사[駟] 마[馬], 불[不] 여[如] 좌[坐] 진[進] 차[此] 도[道], 고[古] 지[之] 소[所] 이[以] 귀[貴] 차[此] 도[道] 자[者] 하[何], 불[不] 왈[曰] 구[求] 이[以] 득[得], 유[有] 죄[罪] 이[以] 면[免] 사[邪], 고[故] 위[為] 천[天] 하[下] 귀[貴]
道德經 第63章
為위無무為위,자事사無무事사,자味자無무味자。자大대小자多다少자,자報보怨원以이德덕。자圖도難난於어其기易역,자為위大대於어其기細세。자天천下하難난事사必필作작於어易역,자天천下하大대事사必필作작於어細세,자是시以이聖성人인終종不불為위大대,자故고能능成성其기大대。자夫부輕경諾낙必필寡과信신,자多다易역必필多다難난,자是시以이聖성人인猶유難난之지。자故고終종無무難난矣의。자為위無무為위,자事사無무事사,자味자無무味자。자大대小자多다少자,자報보怨원以이德덕。자圖도難난於어其기易역,자為위大대於어其기細세。자天천下하難난事사必필作작於어易역,자天천下하大대事사必필作작於어細세,자是시以이聖성人인終종不불為위大대,자故고能능成성其기大대。자夫부輕경諾낙必필寡과信신,자多다易역必필多다難난,자是시以이聖성人인猶유難난之지。자故고終종無무難난矣의。자
위[為] 무[無] 위[為], 사[事] 무[無] 사[事], 味[味] 무[無] 味[味], 대[大] 小[小] 다[多] 少[少], 보[報] 원[怨] 이[以] 덕[德], 도[圖] 난[難] 어[於] 기[其] 역[易], 위[為] 대[大] 어[於] 기[其] 세[細], 천[天] 하[下] 난[難] 사[事] 필[必] 작[作] 어[於] 역[易], 천[天] 하[下] 대[大] 사[事] 필[必] 작[作] 어[於] 세[細], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 종[終] 불[不] 위[為] 대[大], 고[故] 능[能] 성[成] 기[其] 대[大], 부[夫] 경[輕] 낙[諾] 필[必] 과[寡] 신[信], 다[多] 역[易] 필[必] 다[多] 난[難], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 유[猶] 난[難] 지[之], 고[故] 종[終] 무[無] 난[難] 의[矣], 위[為] 무[無] 위[為], 사[事] 무[無] 사[事], 味[味] 무[無] 味[味], 대[大] 小[小] 다[多] 少[少], 보[報] 원[怨] 이[以] 덕[德], 도[圖] 난[難] 어[於] 기[其] 역[易], 위[為] 대[大] 어[於] 기[其] 세[細], 천[天] 하[下] 난[難] 사[事] 필[必] 작[作] 어[於] 역[易], 천[天] 하[下] 대[大] 사[事] 필[必] 작[作] 어[於] 세[細], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 종[終] 불[不] 위[為] 대[大], 고[故] 능[能] 성[成] 기[其] 대[大], 부[夫] 경[輕] 낙[諾] 필[必] 과[寡] 신[信], 다[多] 역[易] 필[必] 다[多] 난[難], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 유[猶] 난[難] 지[之], 고[故] 종[終] 무[無] 난[難] 의[矣]
道德經 第64章
其기安안易역持자,자其기未미兆자易역謀모,자其기脆취易역泮반,자其기微미易역散산。자為위之지於어未미有유,자治치之지於어未미亂란。자合합抱자之지木목,자生생於어毫호末말;자九구層층之지臺대起기於어累루土토;자千자里자之지行행,자始시於어足족下하。자為위者자敗패之지,자執집者자失실之지。자聖성人인無무為위,자故고無무敗패;자無무執집,자故고無무失실。자民민之지徒도事사,자常상於어幾기成성而이敗패之지。자慎신終종如여始시,자則칙無무敗패事사。자是시以이聖성人인欲욕不불欲욕,자不불貴귀難난得득之지貨자。자學학不불學학,자復복衆중人인之지所소過과。자以이輔보萬만物물之지自자然연,자而이不불敢감為위。자其기安안易역持자,자其기未미兆자易역謀모,자其기脆취易역泮반,자其기微미易역散산。자為위之지於어未미有유,자治치之지於어未미亂란。자合합抱자之지木목,자生생於어毫호末말;자九구層층之지臺대起기於어累루土토;자千자里자之지行행,자始시於어足족下하。자為위者자敗패之지,자執집者자失실之지。자聖성人인無무為위,자故고無무敗패;자無무執집,자故고無무失실。자民민之지徒도事사,자常상於어幾기成성而이敗패之지。자慎신終종如여始시,자則칙無무敗패事사。자是시以이聖성人인欲욕不불欲욕,자不불貴귀難난得득之지貨자。자學학不불學학,자復복衆중人인之지所소過과。자以이輔보萬만物물之지自자然연,자而이不불敢감為위。자
기[其] 안[安] 역[易] 持[持], 기[其] 미[未] 兆[兆] 역[易] 모[謀], 기[其] 취[脆] 역[易] 반[泮], 기[其] 미[微] 역[易] 산[散], 위[為] 지[之] 어[於] 미[未] 유[有], 치[治] 지[之] 어[於] 미[未] 란[亂], 합[合] 抱[抱] 지[之] 목[木], 생[生] 어[於] 호[毫] 말[末], 구[九] 층[層] 지[之] 대[臺] 기[起] 어[於] 루[累] 토[土], 千[千] 里[里] 지[之] 행[行], 시[始] 어[於] 족[足] 하[下], 위[為] 자[者] 패[敗] 지[之], 집[執] 자[者] 실[失] 지[之], 성[聖] 인[人] 무[無] 위[為], 고[故] 무[無] 패[敗], 무[無] 집[執], 고[故] 무[無] 실[失], 민[民] 지[之] 도[徒] 사[事], 상[常] 어[於] 기[幾] 성[成] 이[而] 패[敗] 지[之], 신[慎] 종[終] 여[如] 시[始], 칙[則] 무[無] 패[敗] 사[事], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 욕[欲] 불[不] 욕[欲], 불[不] 귀[貴] 난[難] 득[得] 지[之] 貨[貨], 학[學] 불[不] 학[學], 복[復] 중[衆] 인[人] 지[之] 소[所] 과[過], 이[以] 보[輔] 만[萬] 물[物] 지[之] 자[自] 연[然], 이[而] 불[不] 감[敢] 위[為], 기[其] 안[安] 역[易] 持[持], 기[其] 미[未] 兆[兆] 역[易] 모[謀], 기[其] 취[脆] 역[易] 반[泮], 기[其] 미[微] 역[易] 산[散], 위[為] 지[之] 어[於] 미[未] 유[有], 치[治] 지[之] 어[於] 미[未] 란[亂], 합[合] 抱[抱] 지[之] 목[木], 생[生] 어[於] 호[毫] 말[末], 구[九] 층[層] 지[之] 대[臺] 기[起] 어[於] 루[累] 토[土], 千[千] 里[里] 지[之] 행[行], 시[始] 어[於] 족[足] 하[下], 위[為] 자[者] 패[敗] 지[之], 집[執] 자[者] 실[失] 지[之], 성[聖] 인[人] 무[無] 위[為], 고[故] 무[無] 패[敗], 무[無] 집[執], 고[故] 무[無] 실[失], 민[民] 지[之] 도[徒] 사[事], 상[常] 어[於] 기[幾] 성[成] 이[而] 패[敗] 지[之], 신[慎] 종[終] 여[如] 시[始], 칙[則] 무[無] 패[敗] 사[事], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 욕[欲] 불[不] 욕[欲], 불[不] 귀[貴] 난[難] 득[得] 지[之] 貨[貨], 학[學] 불[不] 학[學], 복[復] 중[衆] 인[人] 지[之] 소[所] 과[過], 이[以] 보[輔] 만[萬] 물[物] 지[之] 자[自] 연[然], 이[而] 불[不] 감[敢] 위[為]
道德經 第65章
古고之지善선為위道도者자,자非비以이明명民민,자將장以이愚우之지。자民민之지難난治치,자以이其기智지多다。자故고以이智지治치國국,자國국之지賊자;자不불以이智지治치國국,자國국之지福복。자知지此차兩량者자,자亦역楷해式자。자常상知지楷해式자,자是시謂위玄현德덕。자玄현德덕深자矣의,자遠원矣의,자與여物물反반矣의,자然연後후乃내至지大대順순。자古고之지善선為위道도者자,자非비以이明명民민,자將장以이愚우之지。자民민之지難난治치,자以이其기智지多다。자故고以이智지治치國국,자國국之지賊자;자不불以이智지治치國국,자國국之지福복。자知지此차兩량者자,자亦역楷해式자。자常상知지楷해式자,자是시謂위玄현德덕。자玄현德덕深자矣의,자遠원矣의,자與여物물反반矣의,자然연後후乃내至지大대順순。자
고[古] 지[之] 선[善] 위[為] 도[道] 자[者], 비[非] 이[以] 명[明] 민[民], 장[將] 이[以] 우[愚] 지[之], 민[民] 지[之] 난[難] 치[治], 이[以] 기[其] 지[智] 다[多], 고[故] 이[以] 지[智] 치[治] 국[國], 국[國] 지[之] 賊[賊], 불[不] 이[以] 지[智] 치[治] 국[國], 국[國] 지[之] 복[福], 지[知] 차[此] 량[兩] 자[者], 역[亦] 해[楷] 式[式], 상[常] 지[知] 해[楷] 式[式], 시[是] 위[謂] 현[玄] 덕[德], 현[玄] 덕[德] 深[深] 의[矣], 원[遠] 의[矣], 여[與] 물[物] 반[反] 의[矣], 연[然] 후[後] 내[乃] 지[至] 대[大] 순[順], 고[古] 지[之] 선[善] 위[為] 도[道] 자[者], 비[非] 이[以] 명[明] 민[民], 장[將] 이[以] 우[愚] 지[之], 민[民] 지[之] 난[難] 치[治], 이[以] 기[其] 지[智] 다[多], 고[故] 이[以] 지[智] 치[治] 국[國], 국[國] 지[之] 賊[賊], 불[不] 이[以] 지[智] 치[治] 국[國], 국[國] 지[之] 복[福], 지[知] 차[此] 량[兩] 자[者], 역[亦] 해[楷] 式[式], 상[常] 지[知] 해[楷] 式[式], 시[是] 위[謂] 현[玄] 덕[德], 현[玄] 덕[德] 深[深] 의[矣], 원[遠] 의[矣], 여[與] 물[物] 반[反] 의[矣], 연[然] 후[後] 내[乃] 지[至] 대[大] 순[順]
道德經 第66章
江강海해所소以이能능為위百백谷곡王왕者자,자以이其기善선下하之지,자故고能능為위百백谷곡王왕。자是시以이聖성人인欲욕上상人인,자必필以이言언下하之지;자欲욕先선人인,자必필以이身신後후之지。자是시以이聖성人인處처上상而이人인不불重중,자處처前전而이人인不불害해,자是시以이天천下하樂락推추而이不불厭자。자以이其기不불爭쟁,자故고天천下하莫자能능與여之지爭쟁。자江강海해所소以이能능為위百백谷곡王왕者자,자以이其기善선下하之지,자故고能능為위百백谷곡王왕。자是시以이聖성人인欲욕上상人인,자必필以이言언下하之지;자欲욕先선人인,자必필以이身신後후之지。자是시以이聖성人인處처上상而이人인不불重중,자處처前전而이人인不불害해,자是시以이天천下하樂락推추而이不불厭자。자以이其기不불爭쟁,자故고天천下하莫자能능與여之지爭쟁。자
강[江] 해[海] 소[所] 이[以] 능[能] 위[為] 백[百] 곡[谷] 왕[王] 자[者], 이[以] 기[其] 선[善] 하[下] 지[之], 고[故] 능[能] 위[為] 백[百] 곡[谷] 왕[王], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 욕[欲] 상[上] 인[人], 필[必] 이[以] 언[言] 하[下] 지[之], 욕[欲] 선[先] 인[人], 필[必] 이[以] 신[身] 후[後] 지[之], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 처[處] 상[上] 이[而] 인[人] 불[不] 중[重], 처[處] 전[前] 이[而] 인[人] 불[不] 해[害], 시[是] 이[以] 천[天] 하[下] 락[樂] 추[推] 이[而] 불[不] 厭[厭], 이[以] 기[其] 불[不] 쟁[爭], 고[故] 천[天] 하[下] 莫[莫] 능[能] 여[與] 지[之] 쟁[爭], 강[江] 해[海] 소[所] 이[以] 능[能] 위[為] 백[百] 곡[谷] 왕[王] 자[者], 이[以] 기[其] 선[善] 하[下] 지[之], 고[故] 능[能] 위[為] 백[百] 곡[谷] 왕[王], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 욕[欲] 상[上] 인[人], 필[必] 이[以] 언[言] 하[下] 지[之], 욕[欲] 선[先] 인[人], 필[必] 이[以] 신[身] 후[後] 지[之], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 처[處] 상[上] 이[而] 인[人] 불[不] 중[重], 처[處] 전[前] 이[而] 인[人] 불[不] 해[害], 시[是] 이[以] 천[天] 하[下] 락[樂] 추[推] 이[而] 불[不] 厭[厭], 이[以] 기[其] 불[不] 쟁[爭], 고[故] 천[天] 하[下] 莫[莫] 능[能] 여[與] 지[之] 쟁[爭]
道德經 第67章
天천下하皆개謂위我아道도大대,자似사不불肖초。자夫부惟유大대,자故고似사不불肖초。자若약肖초,자久구矣의其기細세也야夫부。자我아有유三삼寶보,자持자而이寶보之지。자一일曰왈慈자,자二이曰왈儉검,자三삼曰왈不불敢감為위天천下하先선。자慈자,자故고能능勇용;자儉검,자故고能능廣광;자不불敢감為위天천下하先선,자故고能능成성器기長장。자今금捨사慈자且차勇용,자捨사儉검且차廣광,자捨사其기後후且차先선,자死사矣의!자夫부慈자,자以이戰전則칙勝승,자以이守수則칙固고,자天천將장救구之지,자以이慈자衛위之지。자天천下하皆개謂위我아道도大대,자似사不불肖초。자夫부惟유大대,자故고似사不불肖초。자若약肖초,자久구矣의其기細세也야夫부。자我아有유三삼寶보,자持자而이寶보之지。자一일曰왈慈자,자二이曰왈儉검,자三삼曰왈不불敢감為위天천下하先선。자慈자,자故고能능勇용;자儉검,자故고能능廣광;자不불敢감為위天천下하先선,자故고能능成성器기長장。자今금捨사慈자且차勇용,자捨사儉검且차廣광,자捨사其기後후且차先선,자死사矣의!자夫부慈자,자以이戰전則칙勝승,자以이守수則칙固고,자天천將장救구之지,자以이慈자衛위之지。자
천[天] 하[下] 개[皆] 위[謂] 아[我] 도[道] 대[大], 사[似] 불[不] 초[肖], 부[夫] 유[惟] 대[大], 고[故] 사[似] 불[不] 초[肖], 약[若] 초[肖], 구[久] 의[矣] 기[其] 세[細] 야[也] 부[夫], 아[我] 유[有] 삼[三] 보[寶], 持[持] 이[而] 보[寶] 지[之], 일[一] 왈[曰] 자[慈], 이[二] 왈[曰] 검[儉], 삼[三] 왈[曰] 불[不] 감[敢] 위[為] 천[天] 하[下] 선[先], 자[慈], 고[故] 능[能] 용[勇], 검[儉], 고[故] 능[能] 광[廣], 불[不] 감[敢] 위[為] 천[天] 하[下] 선[先], 고[故] 능[能] 성[成] 기[器] 장[長], 금[今] 사[捨] 자[慈] 차[且] 용[勇], 사[捨] 검[儉] 차[且] 광[廣], 사[捨] 기[其] 후[後] 차[且] 선[先], 사[死] 의[矣], 부[夫] 자[慈], 이[以] 전[戰] 칙[則] 승[勝], 이[以] 수[守] 칙[則] 고[固], 천[天] 장[將] 구[救] 지[之], 이[以] 자[慈] 위[衛] 지[之], 천[天] 하[下] 개[皆] 위[謂] 아[我] 도[道] 대[大], 사[似] 불[不] 초[肖], 부[夫] 유[惟] 대[大], 고[故] 사[似] 불[不] 초[肖], 약[若] 초[肖], 구[久] 의[矣] 기[其] 세[細] 야[也] 부[夫], 아[我] 유[有] 삼[三] 보[寶], 持[持] 이[而] 보[寶] 지[之], 일[一] 왈[曰] 자[慈], 이[二] 왈[曰] 검[儉], 삼[三] 왈[曰] 불[不] 감[敢] 위[為] 천[天] 하[下] 선[先], 자[慈], 고[故] 능[能] 용[勇], 검[儉], 고[故] 능[能] 광[廣], 불[不] 감[敢] 위[為] 천[天] 하[下] 선[先], 고[故] 능[能] 성[成] 기[器] 장[長], 금[今] 사[捨] 자[慈] 차[且] 용[勇], 사[捨] 검[儉] 차[且] 광[廣], 사[捨] 기[其] 후[後] 차[且] 선[先], 사[死] 의[矣], 부[夫] 자[慈], 이[以] 전[戰] 칙[則] 승[勝], 이[以] 수[守] 칙[則] 고[固], 천[天] 장[將] 구[救] 지[之], 이[以] 자[慈] 위[衛] 지[之]
道德經 第68章
善선為위士사者자不불武무,자善선戰전者자不불怒노,자善선勝승敵적者자不불爭쟁,자善선用용人인者자為위之지下하,자是시謂위不불爭쟁之지德덕,자是시謂위用용人인之지力력,자是시謂위配배天천,자古고之지極극.자善선為위士사者자不불武무,자善선戰전者자不불怒노,자善선勝승敵적者자不불爭쟁,자善선用용人인者자為위之지下하,자是시謂위不불爭쟁之지德덕,자是시謂위用용人인之지力력,자是시謂위配배天천,자古고之지極극.자
선[善] 위[為] 사[士] 자[者] 불[不] 무[武], 선[善] 전[戰] 자[者] 불[不] 노[怒], 선[善] 승[勝] 적[敵] 자[者] 불[不] 쟁[爭], 선[善] 용[用] 인[人] 자[者] 위[為] 지[之] 하[下] 시[是] 위[謂] 불[不] 쟁[爭] 지[之] 덕[德], 시[是] 위[謂] 용[用] 인[人] 지[之] 력[力], 시[是] 위[謂] 배[配] 천[天] 고[古] 지[之] 극[極], 선[善] 위[為] 사[士] 자[者] 불[不] 무[武], 선[善] 전[戰] 자[者] 불[不] 노[怒], 선[善] 승[勝] 적[敵] 자[者] 불[不] 쟁[爭], 선[善] 용[用] 인[人] 자[者] 위[為] 지[之] 하[下] 시[是] 위[謂] 불[不] 쟁[爭] 지[之] 덕[德], 시[是] 위[謂] 용[用] 인[人] 지[之] 력[力], 시[是] 위[謂] 배[配] 천[天] 고[古] 지[之] 극[極]
道德經 第69章
用용兵병有유言언,자吾오不불敢감為위主주而이為위客객,자不불敢감進진寸촌而이退퇴尺척。자是시謂위行행無무行행,자攘양無무臂비,자扔잉無무敵적,자執집無무兵병。자禍화莫자大대於어輕경敵적,자輕경敵적幾기喪상吾오寶보。자故고抗항兵병相상加가,자哀애者자勝승矣의。자用용兵병有유言언,자吾오不불敢감為위主주而이為위客객,자不불敢감進진寸촌而이退퇴尺척。자是시謂위行행無무行행,자攘양無무臂비,자扔잉無무敵적,자執집無무兵병。자禍화莫자大대於어輕경敵적,자輕경敵적幾기喪상吾오寶보。자故고抗항兵병相상加가,자哀애者자勝승矣의。자
용[用] 병[兵] 유[有] 언[言], 오[吾] 불[不] 감[敢] 위[為] 주[主] 이[而] 위[為] 객[客], 불[不] 감[敢] 진[進] 촌[寸] 이[而] 퇴[退] 척[尺], 시[是] 위[謂] 행[行] 무[無] 행[行], 양[攘] 무[無] 비[臂], 잉[扔] 무[無] 적[敵], 집[執] 무[無] 병[兵], 화[禍] 莫[莫] 대[大] 어[於] 경[輕] 적[敵], 경[輕] 적[敵] 기[幾] 상[喪] 오[吾] 보[寶], 고[故] 항[抗] 병[兵] 상[相] 가[加], 애[哀] 자[者] 승[勝] 의[矣], 용[用] 병[兵] 유[有] 언[言], 오[吾] 불[不] 감[敢] 위[為] 주[主] 이[而] 위[為] 객[客], 불[不] 감[敢] 진[進] 촌[寸] 이[而] 퇴[退] 척[尺], 시[是] 위[謂] 행[行] 무[無] 행[行], 양[攘] 무[無] 비[臂], 잉[扔] 무[無] 적[敵], 집[執] 무[無] 병[兵], 화[禍] 莫[莫] 대[大] 어[於] 경[輕] 적[敵], 경[輕] 적[敵] 기[幾] 상[喪] 오[吾] 보[寶], 고[故] 항[抗] 병[兵] 상[相] 가[加], 애[哀] 자[者] 승[勝] 의[矣]
道德經 第70章
吾오言언甚심易역知지,자甚심易역行행。자天천下하莫자能능知지,자莫자能능行행。자言언有유宗종,자事사有유君군。자夫부惟유無무知지,자是시以이不불我아知지。자知지我아者자希자,자則칙我아者자貴귀,자是시以이聖성人인被피褐갈而이懷회玉옥。자吾오言언甚심易역知지,자甚심易역行행。자天천下하莫자能능知지,자莫자能능行행。자言언有유宗종,자事사有유君군。자夫부惟유無무知지,자是시以이不불我아知지。자知지我아者자希자,자則칙我아者자貴귀,자是시以이聖성人인被피褐갈而이懷회玉옥。자
오[吾] 언[言] 심[甚] 역[易] 지[知], 심[甚] 역[易] 행[行], 천[天] 하[下] 莫[莫] 능[能] 지[知], 莫[莫] 능[能] 행[行], 언[言] 유[有] 종[宗], 사[事] 유[有] 군[君], 부[夫] 유[惟] 무[無] 지[知], 시[是] 이[以] 불[不] 아[我] 지[知], 지[知] 아[我] 자[者] 希[希], 칙[則] 아[我] 자[者] 귀[貴], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 피[被] 갈[褐] 이[而] 회[懷] 옥[玉], 오[吾] 언[言] 심[甚] 역[易] 지[知], 심[甚] 역[易] 행[行], 천[天] 하[下] 莫[莫] 능[能] 지[知], 莫[莫] 능[能] 행[行], 언[言] 유[有] 종[宗], 사[事] 유[有] 군[君], 부[夫] 유[惟] 무[無] 지[知], 시[是] 이[以] 불[不] 아[我] 지[知], 지[知] 아[我] 자[者] 希[希], 칙[則] 아[我] 자[者] 귀[貴], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 피[被] 갈[褐] 이[而] 회[懷] 옥[玉]
道德經 第71章
知지不불知지上상,자不불知지知지病병.자夫부唯유病병病병,자是시以이不불病병,자聖성人인不불病병,자以이其기病병病병,자是시以이不불病병.자知지不불知지上상,자不불知지知지病병.자夫부唯유病병病병,자是시以이不불病병,자聖성人인不불病병,자以이其기病병病병,자是시以이不불病병.자
지[知] 불[不] 지[知] 상[上] 불[不] 지[知] 지[知] 병[病], 부[夫] 유[唯] 병[病] 병[病] 시[是] 이[以] 불[不] 병[病] 성[聖] 인[人] 불[不] 병[病] 이[以] 기[其] 병[病] 병[病] 시[是] 이[以] 불[不] 병[病], 지[知] 불[不] 지[知] 상[上] 불[不] 지[知] 지[知] 병[病], 부[夫] 유[唯] 병[病] 병[病] 시[是] 이[以] 불[不] 병[病] 성[聖] 인[人] 불[不] 병[病] 이[以] 기[其] 병[病] 병[病] 시[是] 이[以] 불[不] 병[病]
道德經 第72章
民민不불畏자威위,자則칙大대威위至지。자無무狎압其기所소居거,자無무厭자其기所소生생。자夫부惟유不불厭자,자是시以이不불厭자。자是시以이聖성人인自자知지,자不불自자見현。자自자愛애,자不불自자貴귀。자故고去거彼피取취此차。자民민不불畏자威위,자則칙大대威위至지。자無무狎압其기所소居거,자無무厭자其기所소生생。자夫부惟유不불厭자,자是시以이不불厭자。자是시以이聖성人인自자知지,자不불自자見현。자自자愛애,자不불自자貴귀。자故고去거彼피取취此차。자
민[民] 불[不] 畏[畏] 위[威], 칙[則] 대[大] 위[威] 지[至], 무[無] 압[狎] 기[其] 소[所] 거[居], 무[無] 厭[厭] 기[其] 소[所] 생[生], 부[夫] 유[惟] 불[不] 厭[厭], 시[是] 이[以] 불[不] 厭[厭], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 자[自] 지[知], 불[不] 자[自] 현[見], 자[自] 애[愛], 불[不] 자[自] 귀[貴], 고[故] 거[去] 피[彼] 취[取] 차[此], 민[民] 불[不] 畏[畏] 위[威], 칙[則] 대[大] 위[威] 지[至], 무[無] 압[狎] 기[其] 소[所] 거[居], 무[無] 厭[厭] 기[其] 소[所] 생[生], 부[夫] 유[惟] 불[不] 厭[厭], 시[是] 이[以] 불[不] 厭[厭], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 자[自] 지[知], 불[不] 자[自] 현[見], 자[自] 애[愛], 불[不] 자[自] 귀[貴], 고[故] 거[去] 피[彼] 취[取] 차[此]
道德經 第73章
勇용於어敢감則칙殺살,자勇용於어不불敢감則칙活활。자此차兩량者자,자或혹利리或혹害해。자天천之지所소惡악,자孰숙知지其기故고?자是시以이聖성人인猶유難난之지。자天천之지道도,자不불爭쟁而이善선勝승,자不불言언而이善선應응,자不불召소而이自자來래,자繟천然연而이善선謀모。자天천綱강恢회恢회,자疏소而이不불失실。자勇용於어敢감則칙殺살,자勇용於어不불敢감則칙活활。자此차兩량者자,자或혹利리或혹害해。자天천之지所소惡악,자孰숙知지其기故고?자是시以이聖성人인猶유難난之지。자天천之지道도,자不불爭쟁而이善선勝승,자不불言언而이善선應응,자不불召소而이自자來래,자繟천然연而이善선謀모。자天천綱강恢회恢회,자疏소而이不불失실。자
용[勇] 어[於] 감[敢] 칙[則] 살[殺], 용[勇] 어[於] 불[不] 감[敢] 칙[則] 활[活], 차[此] 량[兩] 자[者], 혹[或] 리[利] 혹[或] 해[害], 천[天] 지[之] 소[所] 악[惡], 숙[孰] 지[知] 기[其] 고[故], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 유[猶] 난[難] 지[之], 천[天] 지[之] 도[道], 불[不] 쟁[爭] 이[而] 선[善] 승[勝], 불[不] 언[言] 이[而] 선[善] 응[應], 불[不] 소[召] 이[而] 자[自] 래[來], 천[繟] 연[然] 이[而] 선[善] 모[謀], 천[天] 강[綱] 회[恢] 회[恢], 소[疏] 이[而] 불[不] 실[失], 용[勇] 어[於] 감[敢] 칙[則] 살[殺], 용[勇] 어[於] 불[不] 감[敢] 칙[則] 활[活], 차[此] 량[兩] 자[者], 혹[或] 리[利] 혹[或] 해[害], 천[天] 지[之] 소[所] 악[惡], 숙[孰] 지[知] 기[其] 고[故], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 유[猶] 난[難] 지[之], 천[天] 지[之] 도[道], 불[不] 쟁[爭] 이[而] 선[善] 승[勝], 불[不] 언[言] 이[而] 선[善] 응[應], 불[不] 소[召] 이[而] 자[自] 래[來], 천[繟] 연[然] 이[而] 선[善] 모[謀], 천[天] 강[綱] 회[恢] 회[恢], 소[疏] 이[而] 불[不] 실[失]
道德經 第74章
民민不불畏자死사,자奈내何하以이死사懼자之지!자若약使사民민常상畏자死사而이為위奇기者자,자吾오得득執집而이殺살之지,자孰숙敢감?자常상有유司사殺살者자殺살,자夫부代대司사殺살者자殺살,자是시謂위代대大대匠장斲착。자夫부代대大대匠장斲착者자,자希자有유不불傷상手수矣의。자民민不불畏자死사,자奈내何하以이死사懼자之지!자若약使사民민常상畏자死사而이為위奇기者자,자吾오得득執집而이殺살之지,자孰숙敢감?자常상有유司사殺살者자殺살,자夫부代대司사殺살者자殺살,자是시謂위代대大대匠장斲착。자夫부代대大대匠장斲착者자,자希자有유不불傷상手수矣의。자
민[民] 불[不] 畏[畏] 사[死], 내[奈] 하[何] 이[以] 사[死] 懼[懼] 지[之], 약[若] 사[使] 민[民] 상[常] 畏[畏] 사[死] 이[而] 위[為] 기[奇] 자[者], 오[吾] 득[得] 집[執] 이[而] 살[殺] 지[之], 숙[孰] 감[敢], 상[常] 유[有] 사[司] 살[殺] 자[者] 살[殺], 부[夫] 대[代] 사[司] 살[殺] 자[者] 살[殺], 시[是] 위[謂] 대[代] 대[大] 장[匠] 착[斲], 부[夫] 대[代] 대[大] 장[匠] 착[斲] 자[者], 希[希] 유[有] 불[不] 상[傷] 수[手] 의[矣], 민[民] 불[不] 畏[畏] 사[死], 내[奈] 하[何] 이[以] 사[死] 懼[懼] 지[之], 약[若] 사[使] 민[民] 상[常] 畏[畏] 사[死] 이[而] 위[為] 기[奇] 자[者], 오[吾] 득[得] 집[執] 이[而] 살[殺] 지[之], 숙[孰] 감[敢], 상[常] 유[有] 사[司] 살[殺] 자[者] 살[殺], 부[夫] 대[代] 사[司] 살[殺] 자[者] 살[殺], 시[是] 위[謂] 대[代] 대[大] 장[匠] 착[斲], 부[夫] 대[代] 대[大] 장[匠] 착[斲] 자[者], 希[希] 유[有] 불[不] 상[傷] 수[手] 의[矣]
道德經 第75章
民민之지饑기,자以이其기上상食자稅세之지多다,자是시以이饑기。자民민之지難난治치,자以이其기上상之지有유為위,자是시以이難난治치。자民민之지輕경死사,자以이其기求구生생之지厚후,자是시以이輕경死사。자夫부惟유無무以이生생為위者자,자是시賢현於어貴귀生생。자民민之지饑기,자以이其기上상食자稅세之지多다,자是시以이饑기。자民민之지難난治치,자以이其기上상之지有유為위,자是시以이難난治치。자民민之지輕경死사,자以이其기求구生생之지厚후,자是시以이輕경死사。자夫부惟유無무以이生생為위者자,자是시賢현於어貴귀生생。자
민[民] 지[之] 기[饑], 이[以] 기[其] 상[上] 食[食] 세[稅] 지[之] 다[多], 시[是] 이[以] 기[饑], 민[民] 지[之] 난[難] 치[治], 이[以] 기[其] 상[上] 지[之] 유[有] 위[為], 시[是] 이[以] 난[難] 치[治], 민[民] 지[之] 경[輕] 사[死], 이[以] 기[其] 구[求] 생[生] 지[之] 후[厚], 시[是] 이[以] 경[輕] 사[死], 부[夫] 유[惟] 무[無] 이[以] 생[生] 위[為] 자[者], 시[是] 현[賢] 어[於] 귀[貴] 생[生], 민[民] 지[之] 기[饑], 이[以] 기[其] 상[上] 食[食] 세[稅] 지[之] 다[多], 시[是] 이[以] 기[饑], 민[民] 지[之] 난[難] 치[治], 이[以] 기[其] 상[上] 지[之] 유[有] 위[為], 시[是] 이[以] 난[難] 치[治], 민[民] 지[之] 경[輕] 사[死], 이[以] 기[其] 구[求] 생[生] 지[之] 후[厚], 시[是] 이[以] 경[輕] 사[死], 부[夫] 유[惟] 무[無] 이[以] 생[生] 위[為] 자[者], 시[是] 현[賢] 어[於] 귀[貴] 생[生]
道德經 第76章
人인之지生생也야柔자弱약,자其기死사也야堅견強자。자萬만物물草초木목之지生생也야柔자脆취,자其기死사也야枯고槁고。자故고堅견強자者자死사之지徒도,자柔자弱약者자生생之지徒도。자是시以이兵병強자則칙不불勝승,자木목強자則칙兵병。자強자大대處처下하,자柔자弱약處처上상。자人인之지生생也야柔자弱약,자其기死사也야堅견強자。자萬만物물草초木목之지生생也야柔자脆취,자其기死사也야枯고槁고。자故고堅견強자者자死사之지徒도,자柔자弱약者자生생之지徒도。자是시以이兵병強자則칙不불勝승,자木목強자則칙兵병。자強자大대處처下하,자柔자弱약處처上상。자
인[人] 지[之] 생[生] 야[也] 柔[柔] 약[弱], 기[其] 사[死] 야[也] 견[堅] 強[強], 만[萬] 물[物] 초[草] 목[木] 지[之] 생[生] 야[也] 柔[柔] 취[脆], 기[其] 사[死] 야[也] 고[枯] 고[槁], 고[故] 견[堅] 強[強] 자[者] 사[死] 지[之] 도[徒], 柔[柔] 약[弱] 자[者] 생[生] 지[之] 도[徒], 시[是] 이[以] 병[兵] 強[強] 칙[則] 불[不] 승[勝], 목[木] 強[強] 칙[則] 병[兵], 強[強] 대[大] 처[處] 하[下], 柔[柔] 약[弱] 처[處] 상[上], 인[人] 지[之] 생[生] 야[也] 柔[柔] 약[弱], 기[其] 사[死] 야[也] 견[堅] 強[強], 만[萬] 물[物] 초[草] 목[木] 지[之] 생[生] 야[也] 柔[柔] 취[脆], 기[其] 사[死] 야[也] 고[枯] 고[槁], 고[故] 견[堅] 強[強] 자[者] 사[死] 지[之] 도[徒], 柔[柔] 약[弱] 자[者] 생[生] 지[之] 도[徒], 시[是] 이[以] 병[兵] 強[強] 칙[則] 불[不] 승[勝], 목[木] 強[強] 칙[則] 병[兵], 強[強] 대[大] 처[處] 하[下], 柔[柔] 약[弱] 처[處] 상[上]
道德經 第77章
天천之지道도,자其기猶유張장弓궁乎호!자高고者자抑억之지,자下하者자舉거之지;자有유餘여者자損손之지,자不불足족者자補보之지。자天천之지道도,자損손有유餘여而이補보不불足족。자人인之지道도則칙不불然연,자損손不불足족以이奉봉有유餘여。자孰숙能능有유餘여以이奉봉天천下하?자唯유有유道도者자。자是시以이聖성人인為위而이不불恃시,자功공成성而이不불處처,자其기不불欲욕見현賢현。자天천之지道도,자其기猶유張장弓궁乎호!자高고者자抑억之지,자下하者자舉거之지;자有유餘여者자損손之지,자不불足족者자補보之지。자天천之지道도,자損손有유餘여而이補보不불足족。자人인之지道도則칙不불然연,자損손不불足족以이奉봉有유餘여。자孰숙能능有유餘여以이奉봉天천下하?자唯유有유道도者자。자是시以이聖성人인為위而이不불恃시,자功공成성而이不불處처,자其기不불欲욕見현賢현。자
천[天] 지[之] 도[道], 기[其] 유[猶] 장[張] 궁[弓] 호[乎], 고[高] 자[者] 억[抑] 지[之], 하[下] 자[者] 거[舉] 지[之], 유[有] 여[餘] 자[者] 손[損] 지[之], 불[不] 족[足] 자[者] 보[補] 지[之], 천[天] 지[之] 도[道], 손[損] 유[有] 여[餘] 이[而] 보[補] 불[不] 족[足], 인[人] 지[之] 도[道] 칙[則] 불[不] 연[然], 손[損] 불[不] 족[足] 이[以] 봉[奉] 유[有] 여[餘], 숙[孰] 능[能] 유[有] 여[餘] 이[以] 봉[奉] 천[天] 하[下], 유[唯] 유[有] 도[道] 자[者], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 위[為] 이[而] 불[不] 시[恃], 공[功] 성[成] 이[而] 불[不] 처[處], 기[其] 불[不] 욕[欲] 현[見] 현[賢], 천[天] 지[之] 도[道], 기[其] 유[猶] 장[張] 궁[弓] 호[乎], 고[高] 자[者] 억[抑] 지[之], 하[下] 자[者] 거[舉] 지[之], 유[有] 여[餘] 자[者] 손[損] 지[之], 불[不] 족[足] 자[者] 보[補] 지[之], 천[天] 지[之] 도[道], 손[損] 유[有] 여[餘] 이[而] 보[補] 불[不] 족[足], 인[人] 지[之] 도[道] 칙[則] 불[不] 연[然], 손[損] 불[不] 족[足] 이[以] 봉[奉] 유[有] 여[餘], 숙[孰] 능[能] 유[有] 여[餘] 이[以] 봉[奉] 천[天] 하[下], 유[唯] 유[有] 도[道] 자[者], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 위[為] 이[而] 불[不] 시[恃], 공[功] 성[成] 이[而] 불[不] 처[處], 기[其] 불[不] 욕[欲] 현[見] 현[賢]
道德經 第78章
天천下하柔자弱약莫자過과於어水수,자而이攻공堅견強자者자莫자之지能능勝승,자其기無무以이易역之지。자弱약之지勝승強자,자柔자之지勝승剛강,자天천下하莫자不불知지,자莫자能능行행。자故고聖성人인云자,자受수國국之지垢구,자是시謂위社사稷직主주;자受수國국之지不불祥상,자是시謂위天천下하王왕。자正정言언若약反반。자天천下하柔자弱약莫자過과於어水수,자而이攻공堅견強자者자莫자之지能능勝승,자其기無무以이易역之지。자弱약之지勝승強자,자柔자之지勝승剛강,자天천下하莫자不불知지,자莫자能능行행。자故고聖성人인云자,자受수國국之지垢구,자是시謂위社사稷직主주;자受수國국之지不불祥상,자是시謂위天천下하王왕。자正정言언若약反반。자
천[天] 하[下] 柔[柔] 약[弱] 莫[莫] 과[過] 어[於] 수[水], 이[而] 공[攻] 견[堅] 強[強] 자[者] 莫[莫] 지[之] 능[能] 승[勝], 기[其] 무[無] 이[以] 역[易] 지[之], 약[弱] 지[之] 승[勝] 強[強], 柔[柔] 지[之] 승[勝] 강[剛], 천[天] 하[下] 莫[莫] 불[不] 지[知], 莫[莫] 능[能] 행[行], 고[故] 성[聖] 인[人] 云[云], 수[受] 국[國] 지[之] 구[垢], 시[是] 위[謂] 사[社] 직[稷] 주[主], 수[受] 국[國] 지[之] 불[不] 상[祥], 시[是] 위[謂] 천[天] 하[下] 왕[王], 정[正] 언[言] 약[若] 반[反], 천[天] 하[下] 柔[柔] 약[弱] 莫[莫] 과[過] 어[於] 수[水], 이[而] 공[攻] 견[堅] 強[強] 자[者] 莫[莫] 지[之] 능[能] 승[勝], 기[其] 무[無] 이[以] 역[易] 지[之], 약[弱] 지[之] 승[勝] 強[強], 柔[柔] 지[之] 승[勝] 강[剛], 천[天] 하[下] 莫[莫] 불[不] 지[知], 莫[莫] 능[能] 행[行], 고[故] 성[聖] 인[人] 云[云], 수[受] 국[國] 지[之] 구[垢], 시[是] 위[謂] 사[社] 직[稷] 주[主], 수[受] 국[國] 지[之] 불[不] 상[祥], 시[是] 위[謂] 천[天] 하[下] 왕[王], 정[正] 언[言] 약[若] 반[反]
道德經 第79章
和화大대怨원,자必필有유餘여怨원;자安안可가以이為위善선?자是시以이聖성人인執집左좌契계,자而이不불責책於어人인。자有유德덕司사契계,자無무德덕司사徹철。자天천道도無무親친,자常상與여善선人인。자和화大대怨원,자必필有유餘여怨원;자安안可가以이為위善선?자是시以이聖성人인執집左좌契계,자而이不불責책於어人인。자有유德덕司사契계,자無무德덕司사徹철。자天천道도無무親친,자常상與여善선人인。자
화[和] 대[大] 원[怨], 필[必] 유[有] 여[餘] 원[怨], 안[安] 가[可] 이[以] 위[為] 선[善], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 집[執] 좌[左] 계[契], 이[而] 불[不] 책[責] 어[於] 인[人], 유[有] 덕[德] 사[司] 계[契], 무[無] 덕[德] 사[司] 철[徹], 천[天] 도[道] 무[無] 친[親], 상[常] 여[與] 선[善] 인[人], 화[和] 대[大] 원[怨], 필[必] 유[有] 여[餘] 원[怨], 안[安] 가[可] 이[以] 위[為] 선[善], 시[是] 이[以] 성[聖] 인[人] 집[執] 좌[左] 계[契], 이[而] 불[不] 책[責] 어[於] 인[人], 유[有] 덕[德] 사[司] 계[契], 무[無] 덕[德] 사[司] 철[徹], 천[天] 도[道] 무[無] 친[親], 상[常] 여[與] 선[善] 인[人]
道德經 第80章
小자國국寡과民민。자使사有유什십伯백之지器기而이不불用용;자使사民민重중死사而이不불遠원徙사。자雖수有유舟주輿여,자無무所소乘승之지,자雖수有유甲자兵병,자無무所소陳진之지。자使사民민復복結결繩승而이用용之지。자甘감其기食자,자美미其기服복,자安안其기居거,자樂락其기俗속。자鄰자國국相상望망,자雞계犬견之지聲성相상聞문,자民민至지老로死사,자不불相상往왕來래。자小자國국寡과民민。자使사有유什십伯백之지器기而이不불用용;자使사民민重중死사而이不불遠원徙사。자雖수有유舟주輿여,자無무所소乘승之지,자雖수有유甲자兵병,자無무所소陳진之지。자使사民민復복結결繩승而이用용之지。자甘감其기食자,자美미其기服복,자安안其기居거,자樂락其기俗속。자鄰자國국相상望망,자雞계犬견之지聲성相상聞문,자民민至지老로死사,자不불相상往왕來래。자
小[小] 국[國] 과[寡] 민[民], 사[使] 유[有] 십[什] 백[伯] 지[之] 기[器] 이[而] 불[不] 용[用], 사[使] 민[民] 중[重] 사[死] 이[而] 불[不] 원[遠] 사[徙], 수[雖] 유[有] 주[舟] 여[輿], 무[無] 소[所] 승[乘] 지[之], 수[雖] 유[有] 甲[甲] 병[兵], 무[無] 소[所] 진[陳] 지[之], 사[使] 민[民] 복[復] 결[結] 승[繩] 이[而] 용[用] 지[之], 감[甘] 기[其] 食[食], 미[美] 기[其] 복[服], 안[安] 기[其] 거[居], 락[樂] 기[其] 속[俗], 鄰[鄰] 국[國] 상[相] 망[望], 계[雞] 견[犬] 지[之] 성[聲] 상[相] 문[聞], 민[民] 지[至] 로[老] 사[死], 불[不] 상[相] 왕[往] 래[來], 小[小] 국[國] 과[寡] 민[民], 사[使] 유[有] 십[什] 백[伯] 지[之] 기[器] 이[而] 불[不] 용[用], 사[使] 민[民] 중[重] 사[死] 이[而] 불[不] 원[遠] 사[徙], 수[雖] 유[有] 주[舟] 여[輿], 무[無] 소[所] 승[乘] 지[之], 수[雖] 유[有] 甲[甲] 병[兵], 무[無] 소[所] 진[陳] 지[之], 사[使] 민[民] 복[復] 결[結] 승[繩] 이[而] 용[用] 지[之], 감[甘] 기[其] 食[食], 미[美] 기[其] 복[服], 안[安] 기[其] 거[居], 락[樂] 기[其] 속[俗], 鄰[鄰] 국[國] 상[相] 망[望], 계[雞] 견[犬] 지[之] 성[聲] 상[相] 문[聞], 민[民] 지[至] 로[老] 사[死], 불[不] 상[相] 왕[往] 래[來]
道德經 第81章
信신言언不불美미,자美미言언不불信신。자善선者자不불辯변,자辯변者자不불善선。자知지者자不불博박,자博박者자不불知지。자聖성人인不불積적,자既기以이為위人인己기愈자有유,자既기以이與여人인己기愈자多다。자天천之지道도,자利리而이不불害해;자聖성人인之지道도,자為위而이不불爭쟁。자信신言언不불美미,자美미言언不불信신。자善선者자不불辯변,자辯변者자不불善선。자知지者자不불博박,자博박者자不불知지。자聖성人인不불積적,자既기以이為위人인己기愈자有유,자既기以이與여人인己기愈자多다。자天천之지道도,자利리而이不불害해;자聖성人인之지道도,자為위而이不불爭쟁。자이이저저작작물물은은G자N자U자자자유유문문서서사사용용허허가가서서.자판판또또는는자자유유소소프프트트웨웨어어재재단단에에서서발발행행한한이이후후판판의의규규정정에에따따라라본본문문서서를를복복제제하하거거나나개개작작및및배배포포할할수수있있습습니니다다.자본본문문서서에에는는변변경경불불가가부부분분이이없없으으며며,자앞앞표표지지구구절절과과뒷뒷표표지지구구절절도도없없습습니니다다.자위위키키미미디디어어재재단단의의이이용용약약관관에에서서는는년년월월이이후후등등록록하하는는G자F자D자L자라라이이선선스스하하의의문문서서는는반반드드시시다다른른라라이이선선스스와와함함께께이이중중등등록록할할것것을을요요구구하하고고있있습습니니다다.자"자오오직직G자F자D자L자로로만만이이용용가가능능한한콘콘텐텐츠츠는는가가져져올올수수없없습습니니다다"자.자이이조조항항은은텍텍스스트트이이외외의의대대상상에에는는적적용용되되지지않않습습니니다다.자P자u자b자l자i자c자d자o자m자a자i자n자P자u자b자l자i자c자d자o자m자a자i자n자f자a자l자s자e자f자a자l자s자e자
신[信] 언[言] 불[不] 미[美], 미[美] 언[言] 불[不] 신[信], 선[善] 자[者] 불[不] 변[辯], 변[辯] 자[者] 불[不] 선[善], 지[知] 자[者] 불[不] 박[博], 박[博] 자[者] 불[不] 지[知], 성[聖] 인[人] 불[不] 적[積], 기[既] 이[以] 위[為] 인[人] 기[己] 愈[愈] 유[有], 기[既] 이[以] 여[與] 인[人] 기[己] 愈[愈] 다[多], 천[天] 지[之] 도[道], 리[利] 이[而] 불[不] 해[害], 성[聖] 인[人] 지[之] 도[道], 위[為] 이[而] 불[不] 쟁[爭], 신[信] 언[言] 불[不] 미[美], 미[美] 언[言] 불[不] 신[信], 선[善] 자[者] 불[不] 변[辯], 변[辯] 자[者] 불[不] 선[善], 지[知] 자[者] 불[不] 박[博], 박[博] 자[者] 불[不] 지[知], 성[聖] 인[人] 불[不] 적[積], 기[既] 이[以] 위[為] 인[人] 기[己] 愈[愈] 유[有], 기[既] 이[以] 여[與] 인[人] 기[己] 愈[愈] 다[多], 천[天] 지[之] 도[道], 리[利] 이[而] 불[不] 해[害], 성[聖] 인[人] 지[之] 도[道], 위[為] 이[而] 불[不] 쟁[爭], G[G] N[N] U[U], G[G] F[F] D[D] L[L], G[G] F[F] D[D] L[L], P[P] u[u] b[b] l[l] i[i] c[c] d[d] o[o] m[m] a[a] i[i] n[n] P[P] u[u] b[b] l[l] i[i] c[c] d[d] o[o] m[m] a[a] i[i] n[n] f[f] a[a] l[l] s[s] e[e] f[f] a[a] l[l] s[s] e[e]